臺北知名宮廟行天宮為響應(yīng)環(huán)保，從26日開始不再設(shè)香爐和供桌，信眾前來拜拜時不允許燒香，提倡獻花敬拜。事實上，臺灣不燒香的廟不止行天宮一家，島內(nèi)四大佛教名山——法鼓山、中臺禪寺、佛光山、慈濟，多年前即不鼓勵信眾進香禮佛；但對於數(shù)量更為龐大的民間信仰宮廟而言，大多還無法接受拜拜不燒香的轉(zhuǎn)變，為減輕當(dāng)?shù)丨h(huán)保壓力，有的宮廟已鼓勵信眾減少上香數(shù)量，用低碳的方式祈求神靈庇祐。

　　島內(nèi)四大佛教山頭均不提倡燒香禮佛

　　位於新北市的法鼓山，是北臺灣最負盛名的佛教道場，今年6月底，導(dǎo)報記者曾到這裡採訪過。漫步法鼓山，你幾乎見不到香爐，因此沒有煙霧繚繞的場面，更聞不到熟悉的廟香味。導(dǎo)報記者詢問一位女志工，法鼓山為何沒“香火”？她表示，燒香、獻花都是一種形式，只要有誠心，方式並不重要。

　　位於南投縣的中臺禪寺，也是一座不燒香的佛教道場。寺方鼓勵信眾用鮮花、水果代替香燭禮佛。臺灣佛教的另外兩個知名山頭——佛光山和慈濟也不燒香。據(jù)悉，佛光山已取消供品與燒香儀式近十年，並鼓勵信眾改用鮮花或電子燈供佛；而慈濟則建議信眾把買金紙、香燭、供品的錢轉(zhuǎn)為救人的善款，用來幫助苦難人。

　　行天宮“禁香令”引爭議有宮廟建議信眾少燒香

　　在臺灣民間，衡量一間宮廟鼎盛的標(biāo)誌，就是前來上香的人流多寡。香火愈旺，宮廟愈盛，附近的民眾也會感到與有榮焉。

　　為了倡導(dǎo)環(huán)保和節(jié)約，這次臺北行天宮宣佈撤下供桌與香爐，並禁止信眾燒香、準(zhǔn)備供品，相關(guān)做法在島內(nèi)引發(fā)軒然大波。支援者認為，燒香導(dǎo)致空氣污染，甚至?xí)b生致癌物質(zhì)，準(zhǔn)備供品則會造成浪費；反對者則認為燒香是古禮，哪能説廢除就廢除了。

　　截至目前，行天宮的號召並沒有哪個宮廟跟進。供奉土地公的南投竹山紫南宮每年香客超過600萬，今年4月，導(dǎo)報記者到此採訪時，對這裡的香火之盛印象深刻。紫南宮主委莊秋安昨天接受導(dǎo)報記者採訪時表示，燒香是古時候流傳下來的習(xí)俗，很難一下子改變，只能慢慢調(diào)整。不過，他也強調(diào)，近年來紫南宮也倡導(dǎo)環(huán)保，鼓勵信眾以鮮花敬拜，取代燒香、燒金紙，廟前民眾販賣的玉蘭花，有與日俱增的趨勢。而目前紫南宮的信眾中，年輕人佔相當(dāng)比例，他們也樂於踐行環(huán)保理念，不燒香而是買花敬拜。