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      【喜迎十九大 文脈頌中華】土家人的“生死”與“喜樂(lè)”

      2017年09月27日 13:27:18  來(lái)源:央視網(wǎng)
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        “喜迎十九大,文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺産大型網(wǎng)路傳播活動(dòng)湖北行仍在繼續(xù),我們《鄉(xiāng)土》欄目記者跟隨大部隊(duì)來(lái)到了此次行程的第五站宜昌市。

        宜昌,古稱夷陵,位於湖北省西南部、長(zhǎng)江上中游分界處,建制歷史逾兩千年。

        在宜昌市的長(zhǎng)陽(yáng)比茲卡民俗文化村藝術(shù)團(tuán)裏,我們記者團(tuán)受到了當(dāng)?shù)赝良易逋臒崃覛g迎。

        長(zhǎng)陽(yáng)比茲卡民俗文化村藝術(shù)團(tuán)建立至今已有23年,主要負(fù)責(zé)向遊客展示土家族獨(dú)特的文化魅力,如今這裡有二十多位演員,每個(gè)人都至少掌握了一百多首土家族民歌,這些民歌都是土家族同胞在長(zhǎng)年累月的生産生活中創(chuàng)作出來(lái),心傳口授至今。 

        藝術(shù)團(tuán)裏的演員們?yōu)槲覀儽硌萜鹆嗽兜耐良腋栉韫?jié)目,其中兩個(gè)節(jié)目吸引了記者的注意。

        舞臺(tái)上恢弘的大鼓敲了起來(lái),演員們豪邁的踩著鼓點(diǎn)邊唱邊跳,不時(shí)的變換著隊(duì)形和節(jié)奏,可謂是既有氣勢(shì)又帶著一絲放蕩不羈的味道,鼓點(diǎn)與唱腔讓人聯(lián)想起隻身打馬過(guò)草原的灑脫與落寞。這種表演叫撒葉兒嗬,是清江流域中游土家族的一種靈堂祭祀歌舞,也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺産。

        土家族有一個(gè)奇特的習(xí)俗,就是喪事當(dāng)作喜事辦。土家人有 “一死眾家喪,一打喪鼓二幫忙”的説法。四山五嶺、左鄰右捨得鄉(xiāng)親聚集在孝家堂屋裏,在亡人的靈柩前,人們踏著鼓點(diǎn)載歌載舞,場(chǎng)面氣氛歡快熱烈,通宵達(dá)旦。

        與傳統(tǒng)葬禮的沉重和哀傷不同,土家人用這種熱烈恢弘的方式悼念死者。而在婚禮這個(gè)大喜的日子裏他們卻一定要放聲大哭。

        哭嫁,是土家人在三峽民間,特別是在土家人的生活習(xí)俗中,最富特色的一種婚嫁儀式。

        相傳在過(guò)去,新娘從出嫁前半個(gè)月就開始哭起,一直哭到上轎。哭嫁的風(fēng)俗與古代的婚姻制度有關(guān)。土家族的姑娘在過(guò)去無(wú)法決定自己的婚姻,有的人直到出嫁都對(duì)男方及其家庭不了解,對(duì)未來(lái)生活充滿著擔(dān)憂,所以哭就成了一種常態(tài),而如今演變成了一種獨(dú)特的婚俗。 

        藝術(shù)團(tuán)的演員們?yōu)槲覀冄菔玖丝藜薜倪^(guò)程,從新娘到送親的家人好友,每個(gè)人都要邊哭邊唱,哭嫁歌的內(nèi)容一般都是訴説父母養(yǎng)育之恩、兄弟姐妹的深厚情誼和離別之苦,或者是表達(dá)自己對(duì)未來(lái)生活的一種擔(dān)心等等。

        土家族同胞的喜喪和哭嫁,也從另一方面反應(yīng)了他們的人生哲學(xué),生亦何歡,死亦何苦,土家人重情重義、向死而生,所以才能有如此獨(dú)特的表演形式流傳下來(lái)。

      [責(zé)任編輯:楊永青]

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