3月20日,西藏文物保護研究所召開為期三天的考古公眾分享報告會,來自中科院、陜西省考古研究院、四川大學等院校的文物考古專家與本地學者齊聚一堂,就11個發(fā)言題目對西藏最新的考古成果進行交流和分享,其中最引人注目的是西藏尼阿木底的考古發(fā)掘,它是青藏高原首次發(fā)現(xiàn)的有確切地層和年代學依據(jù)的舊石器考古遺址,目前這一舊石器遺址已經(jīng)入選2016年度中國25大考古發(fā)現(xiàn),後期實驗室文物的解讀有望解開古人類最早在何時踏上青藏高原,他們來自哪,為什麼登上高原等一系列謎團。
自然環(huán)境解密:三萬年前的藏北高原溫暖濕潤適宜人類生存
西藏尼阿木底遺址由西藏文物研究所與中科院古脊椎與古人類研究所聯(lián)合發(fā)掘,2013年,雙方在海拔4600多米的藏北地區(qū)進行野外調查時發(fā)現(xiàn)了尼阿木底遺址。後經(jīng)為期30余天的野外工作,初步判定遺址東西至少有500米、南北分佈至少有2000米,地表有大量的打制石器分佈。
中科院古脊椎與古人類研究所副研究員張曉淩介紹,根據(jù)光釋光年代數(shù)據(jù)測定的初步結果,尼阿木底遺址年代距今至少可達3萬年。該年代處於深海氧同位素3階段(MIS 3),它是從深海巖芯樣品中獲取的氧同位素記錄,反映了過去的溫度資訊,表現(xiàn)出地球古氣候中的冷暖交替。
“MIS 3階段是人類演化與舊石器文化研究的重要時期,比較適宜古人類生存。”西藏文物研究所所長哈比布表示,該年代段是寒冷乾燥的末次冰期中一個氣候相對比較濕潤的小間冰階,同時也是中國乃至東亞現(xiàn)代人起源和演化的關鍵時期。國內外考古發(fā)現(xiàn)和研究顯示,世界各地這一時期人類活動十分活躍,不僅遺址和地點數(shù)量分佈廣泛、數(shù)目眾多,而且人類文化也出現(xiàn)了顯著的進步和變革。尼阿木底古代人類文化遺存的發(fā)現(xiàn),既代表了該時期藏北高原可能處於溫暖濕潤的環(huán)境,也反映了更新世晚期古人類對高原生態(tài)環(huán)境的適應能力。
文化面貌獨特: 出土眾多流行于非洲、歐洲和西亞等地的石葉工具
2016年,經(jīng)國家文物局批準,西藏文物研究所與中科院古脊椎與古人類研究所對尼阿木底遺址開展了考古發(fā)掘。目前共發(fā)掘出土文物5000件左右,包括石片、石葉、石片石核和石葉石核,以及包括刮削器、尖狀器、雕刻器和凹缺器在內的各種工具。
“很遺憾的是目前並沒有發(fā)現(xiàn)人類骨骼,但尼阿木底出土的文物顯示其文化面貌獨具特色,石葉技術為主要文化特徵,棱柱狀石葉石核數(shù)量較多,勒瓦婁哇預製石核有少量發(fā)現(xiàn)。”哈比布介紹,這種石葉加工技術主要流行于非洲、歐洲和西亞等地舊石器時代晚期,在中國內地的舊石器文化技術傳統(tǒng)中並不發(fā)達,不過目前中國個別地區(qū)已有發(fā)現(xiàn),如新疆、寧夏和黑龍江等。該技術在青藏高原的出現(xiàn),對探討人群和文化的遷徙與交流具有重要意義。
“石葉加工技術的出現(xiàn)表明,3萬年前東西方有文化交流的可能,這種推測只有與青藏高原周邊同時期的舊石器時代遺址進行進一步比較測定後才能有一個結論。當然也不排除這種石葉加工技術是本地獨立起源的。”張曉淩説,石葉是比較複雜、獨特、規(guī)範程度比較高的石製品,它代表了那個時代比較先進的生産力。雖然它們都不是精美的石器,不是特別典型的石葉,但是對於研究遺址的保存狀況、埋藏資訊都很重要。
歷史價值重大:填補了西藏舊石器時代文化面貌的空白
據(jù)了解,迄今為止,西藏考古發(fā)現(xiàn)打制石器地點大約95處,其中被學術界傾向認可的舊石器時代點有8處,但這些地點的石器標本全部採自地表,缺乏可靠的地層依據(jù),年代難以確定。因此,尼阿木底遺址的發(fā)現(xiàn)挖掘意義重大,它是青藏高原腹地首次發(fā)現(xiàn)具有確切地層和年代學依據(jù)的舊石器時代考古遺址。
“我們對剖面進行了詳細的年代學、環(huán)境磁學、孢粉、植硅體以及有機碳同位素採樣分析。目前共採集光釋光樣品38個,環(huán)境磁學樣品116個,孢粉、植硅體以及有機碳同位素樣品116個。初步測定結果是該遺址距今3萬年前,詳細的年代數(shù)據(jù)需要等到實驗室的鑒定成果。”張曉淩介紹。
作為“世界屋脊”“地球第三極”,地域廣袤的青藏高原平均海拔在4000米以上,自然環(huán)境惡劣,對人類特別是古人類的生存、遷徙、交流和開發(fā)構成了嚴峻的挑戰(zhàn)。高寒缺氧、生物資源稀少的不利因素制約著古代人類遷入和開發(fā)青藏高原的步伐。“尼阿木底遺址分佈面積廣、文化遺物豐富,既填補了西藏舊石器時代文化面貌的空白,在此基礎上逐步建立年代和相關文化框架,又能探索人類開發(fā)極端環(huán)境的過程,窺見其適應、生存能力。”張曉淩説。
(光明日報拉薩3月21日電)
《光明日報》( 2017年03月22日 09版)
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