李科

　　讀完李長廷新作小説《尋找童年的月光》，感觸很深。

　　《尋找童年的月光》講述的雖然是一家四代繁衍生息的普通生活故事，卻綿密地刻畫了主人公高文華一家堅忍不拔、自強不息、樂觀向上、催人淚下的五彩生活畫卷，入境入情。故事以“月光”和“鴨子”為情感線、以“中秋節(jié)”為聚焦點，穿插迂迴式的展開敘述，通篇設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)跌宕起伏，情感濃厚細(xì)膩，主題鮮明，感染力強。

　　從小學(xué)背誦李白的《靜夜思》開始，明月就成了我們心中美麗、浪漫甚至哀愁的對照物。本文中出現(xiàn)的“皎月”“明月”“月光”“月亮”“賞月”詞語達(dá)41處，而且將主人公高文華的兒女分別取名為“明明”“亮亮”“月月”，喻意非常明顯。事實也是如此，兩個兒子高明、高亮成為高材生而出國留洋。但經(jīng)過美國的一個中秋之夜，高文華規(guī)劃的絢麗人生樂章即刻被搗亂，懵懂而不知所措，以致回國後如“老年癡呆”般。“明月千里寄相思”，作者窮盡心思在文中不同場景極力渲染“月”之符號，通過故事主人公憶家鄉(xiāng)的山、家鄉(xiāng)的水，思家鄉(xiāng)的人和事，強烈地喚起了讀者的“鄉(xiāng)愁”。

　　傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是華夏兒女的神聖使命。文化是一個國家一個民族的血脈和靈魂。生活就是一種文化，堅守一種什麼樣的生活方式和意念，就能甄別出其對傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。“尊重一個節(jié)日，就是尊重祖先。” “如今在中國的城市中，幾乎也看不到中秋節(jié)呢，中秋節(jié)永遠(yuǎn)是屬於農(nóng)村的。”因此高文華悟出了一個道理：鄉(xiāng)村雖然落後，但它為中國傳統(tǒng)文化的傳承作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，中國五千年文明史，好多內(nèi)容是靠鄉(xiāng)村才能保存下來。文中還有一段對“家”的概念的探問甚為精闢。“按一般常理，作為子女，家的概念應(yīng)該是父母，可他現(xiàn)在的感覺卻顛倒過來了，作為父母，家的概念似乎應(yīng)該就是子女。子女不在，何以為家？”這就是目前社會空巢老人生活的現(xiàn)狀和尷尬，可見子女“常回家看看”多麼的重要！上述種種對文化承襲的擔(dān)憂，是作者撰寫此文的核心要義，即告誡讀者並強烈呼籲當(dāng)下一代，要肩負(fù)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一神聖使命。

　　（作者係永州市文聯(lián)副主席）