圖為溫氏家廟與溫氏故居之間立有一根高約10米的石桅桿，底座的碑刻字跡仍非常清晰。　鐘旎　攝

　　中新網(wǎng)龍巖4月22日電 (張金川 鐘旎)“在清嘉慶年間，竹貫村出了一名統(tǒng)帥臺(tái)海水師的副將溫兆鳳。村民的自發(fā)保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)，保護(hù)竹貫古村落就是保護(hù)了閩臺(tái)交流的信物！”日前，福建省龍巖市新羅區(qū)萬安鎮(zhèn)竹貫村委會(huì)主任溫炎明對(duì)中新網(wǎng)記者介紹該村的歷史文化時(shí)表示。

　　竹貫村離龍巖城區(qū)100多公里，早在2007年就被列入福建省歷史文化名村，2013年被列入國(guó)家第二批傳統(tǒng)村落名單。現(xiàn)存溫、鄧兩姓，村民163戶、715人。

　　據(jù)族譜記載，“溫姓先祖于南宋末年由連城遷來竹貫”，“鄧姓先祖于宋代由中原遷至福建永安，並於明初遷竹貫”。

　　走進(jìn)竹貫村，記者發(fā)現(xiàn)這裡保存了十多處明、清時(shí)期的歷史文物，浪門金鎖、積靈宮、公王殿、觀音庵、關(guān)帝廟、曾氏節(jié)孝牌坊、溫氏家廟、溫兆鳳故居、鄧氏南陽堂等。在溫氏家廟，溫兆鳳為官期間所用的12塊牌匾陳列在祖堂兩側(cè)。

　　位於溫氏家廟東南側(cè)30米的溫兆鳳故居，則貼有溫兆鳳考取功名和歷次升職時(shí)的朝廷捷報(bào)。家廟與故居之間立有一根高約10米的石桅桿，可惜被折斷。幸運(yùn)的是底座的碑刻字跡仍非常清晰，上刻：“特授臺(tái)灣安平右協(xié)副總府署理福建海壇水師鎮(zhèn)標(biāo)右營(yíng)都閫府加三級(jí)溫兆鳳立”字樣。

　　據(jù)同行的文史工作者王貴垣考證，“海壇，也就是現(xiàn)在的平潭。都閫，是指都司，正四品。加三級(jí)後，就達(dá)到了從二品。説明溫兆鳳統(tǒng)帥臺(tái)灣水師3000人鎮(zhèn)守海疆，官階達(dá)到二品了。”

　　據(jù)有關(guān)史料記載，溫兆鳳，乳名文源，生卒年不詳。他官至澎湖副將，欽賜花翎授國(guó)將軍，授澎湖協(xié)鎮(zhèn)都督府信官、臺(tái)澎副總督等官職，晚年定居廈門，曾為臺(tái)灣的穩(wěn)定、臺(tái)海間的經(jīng)貿(mào)往來做出重要貢獻(xiàn)。其後裔有部分定居澎湖、臺(tái)灣等地。

　　近年來，當(dāng)?shù)亻_展了“尋訪溫兆鳳”行動(dòng)，旨在通過收集整理溫兆鳳生平資料，豐富兩岸交流史料，助力涉臺(tái)文物保護(hù)。目前萬安鎮(zhèn)已對(duì)外發(fā)佈尋訪資訊，並組織人員實(shí)地前往廈門、泉州等地追尋溫兆鳳足跡。

　　可喜的是，多年來竹貫村尋找溫兆鳳後人的願(yuàn)望，終於在2015年11月廈門市同安區(qū)洪明華等一行5人來到竹貫村尋根謁祖時(shí)得以實(shí)現(xiàn)。

　　據(jù)悉，洪明華(女)回來尋根時(shí)稱，他們是溫兆鳳兒子的後裔。她的祖父晚年時(shí)在本子上記下他的經(jīng)歷，説明他原姓溫，雖然遭遇不幸，但永遠(yuǎn)記得他的原姓。

　　洪明華説，他祖父小時(shí)候被人販子賣到同安而改姓洪。他們這次之所以能回來，是因?yàn)檫@幾年來，由於網(wǎng)路的發(fā)達(dá)，經(jīng)常在網(wǎng)上看到有關(guān)研究溫兆鳳的一些文章和報(bào)道，才知道他們的家鄉(xiāng)竹貫村的一些情況，並且和竹貫溫姓宗親取得了聯(lián)繫，得以回到家鄉(xiāng)尋根謁祖。

　　洪明華回到竹貫村時(shí)還帶回來一張?zhí)鏈卣坐P結(jié)發(fā)夫人的墓誌銘以及留下的記事本。她稱，溫兆鳳膝下有兩個(gè)兒子，其中一個(gè)隨晚年的溫兆鳳定居廈門，這個(gè)兒子生有幾個(gè)兒女，其中一個(gè)就是洪明華的祖父。

　　龍巖市民間文藝家協(xié)會(huì)主席鐘德彪認(rèn)為，溫兆鳳在臺(tái)任職期間多次在澎湖、鹿港、彰化等地倡捐修繕廟宇、縣學(xué)等，對(duì)臺(tái)灣宗教文化及教育事業(yè)亦有突出貢獻(xiàn)的事跡，為許多兩岸民眾所肯定。

　　“為更好地保護(hù)古村落，提升村民生活品質(zhì)，竹貫村努力處理好保護(hù)與建設(shè)的關(guān)係。”竹貫村支部書記溫金標(biāo)説，為了保護(hù)溫氏家廟和溫兆鳳故居，村裏規(guī)定“沿建築屋檐滴水線四週各向外延伸50米”作為保護(hù)範(fàn)圍。

　　“整個(gè)竹貫村的景觀比較完整，希望在今後的重修、重建時(shí)能夠修舊如舊，特別要保護(hù)好溫氏家廟和溫兆鳳故居，保護(hù)信物，保護(hù)鄉(xiāng)愁，這對(duì)於加強(qiáng)臺(tái)海之間的文化交流很有意義。”同行的香港中文大學(xué)博士張鳳英建言。(完)