華麗嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹犊滴鯐?shū)房坐像》、歷經(jīng)幾百年仍鮮艷如新的《金孺人畫(huà)像》、同主題作品中尺幅最大的《西園雅集圖》……近日，“容曜丹青——中國(guó)國(guó)家博物館藏明清肖像畫(huà)展”亮相中國(guó)國(guó)家博物館。此次展覽是繼去年的“妙合神形”展之後國(guó)博推出的又一明清肖像畫(huà)展，遴選精品畫(huà)作50余件(套)，旨在持續(xù)展示明清時(shí)期中國(guó)肖像畫(huà)的藝術(shù)成就以及中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

　　展覽由“王室·名臣”“名士·文會(huì)”“閨閣·女容”三個(gè)單元構(gòu)成。王室名臣肖像畫(huà)寫(xiě)實(shí)為主、以形寫(xiě)神，發(fā)揮著紀(jì)功、頌德、表行的作用；文人名士肖像畫(huà)集娛樂(lè)、藝術(shù)與觀賞于一體，不僅有表達(dá)個(gè)人志向與雅趣的獨(dú)立像，亦有讚頌傳統(tǒng)倫理與美德的家族群像；記錄容姿的女性肖像在一定程度上反映出女性的觀念覺(jué)醒，從早期規(guī)箴教化目的轉(zhuǎn)向?qū)ε用栏械某尸F(xiàn)。

　　肖像畫(huà)為後世留下了歷史人物的容貌形象，是珍貴的歷史記錄。肖像畫(huà)中服飾、裝束、陳設(shè)等，不僅生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)各類(lèi)文化制度，更反映了時(shí)人的生活狀態(tài)和精神世界。明清時(shí)期，社會(huì)各階層對(duì)肖像畫(huà)的需求大增，由此推動(dòng)創(chuàng)作隊(duì)伍壯大和創(chuàng)作水準(zhǔn)提高。這一時(shí)期的人物肖像畫(huà)，在圖式和技法方面産生了顯著變化。與唐宋元相比，明清肖像畫(huà)注重圖像的寫(xiě)實(shí)，尤其是到了清代中晚期，打破了傳統(tǒng)的人物寫(xiě)真方式，中西結(jié)合，加強(qiáng)透視，強(qiáng)化面部肌理細(xì)節(jié)，使人物在比例和結(jié)構(gòu)上更趨於真實(shí)。此外，清代有相當(dāng)數(shù)量的文士介入肖像畫(huà)創(chuàng)作，他們注重寫(xiě)意，突出簡(jiǎn)略與神韻。另一方面，祭祀性和紀(jì)念性肖像畫(huà)的興盛，又凸顯了肖像畫(huà)的民間性與世俗化。正是在這種“雅”與“俗”、“寫(xiě)意”與“寫(xiě)實(shí)”的交替互變中，明清肖像畫(huà)取得了超越以往任何時(shí)代的長(zhǎng)足發(fā)展。

　　中國(guó)國(guó)家博物館研究館員朱萬(wàn)章認(rèn)為，此次展覽比較全面地展示了明清肖像畫(huà)的內(nèi)容技法、時(shí)代背景、創(chuàng)作歷程與文化內(nèi)涵，令觀眾在觀賞畫(huà)作的同時(shí)，能夠領(lǐng)略明清兩代各階層人物的生活狀態(tài)、精神風(fēng)貌、思想信仰和審美情趣，深入了解文物所承載的政治、禮制、官制、藝術(shù)、風(fēng)俗、服飾、審美等各個(gè)層面的豐富內(nèi)涵。

　　本報(bào)記者 鄒雅婷