• <tr id="mmmmm"><small id="mmmmm"></small></tr>
    • <noscript id="mmmmm"></noscript>
      <nav id="mmmmm"></nav>
    • <tr id="mmmmm"></tr>
      <nav id="mmmmm"><sup id="mmmmm"></sup></nav>

      婷婷色婷婷开心五月,一夲道岛国无码不卡视频,日韩人妻无码bd,亚洲另类无码专区首页

      • 臺灣網(wǎng)移動版

        臺灣網(wǎng)移動版

      媒介多樣化+數(shù)字技術(shù)加成 博物館靠它們實現(xiàn)“破壁”

      2022-06-13 09:29:00
      來源:光明日報
      字號

        破壁:博物館文化傳播的多樣化途徑

        近幾年,“網(wǎng)際網(wǎng)路+”的運用和普及為各地文博機(jī)構(gòu)的發(fā)展提供了新的技術(shù)與途徑,尤其是VR、AR及5G網(wǎng)路的使用,為博物館資源的再開發(fā)、再創(chuàng)作提供了新的契機(jī)。這些方式讓公眾接觸到更多元的文化資源,也使公眾獲得了一種虛擬意義上的“在場”,從而借此體驗和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的獨特藝術(shù)價值。

        媒介的多樣化實現(xiàn)了博物館等文博機(jī)構(gòu)從現(xiàn)實到虛擬的“破壁”。

        過去,博物館的文化傳播多在館內(nèi),通過人工講述、電子螢?zāi)缓透鞣N宣傳冊頁等方式進(jìn)行。疫情背景下,博物館等文博機(jī)構(gòu)參觀率降低,網(wǎng)路等媒介成為博物館新的文化傳播重要渠道。通過多樣化的媒體,博物館擁有的強(qiáng)大的館藏文化資源能夠更好地展示給公眾,使受眾零距離“觸摸”文物。例如故宮博物院推出的“故宮名畫記”“數(shù)字多寶閣”“數(shù)字文物庫”等數(shù)字産品,使文物更加清晰、立體地展現(xiàn)在觀眾面前。又如中央電視臺與文博機(jī)構(gòu)共同打造的《國家寶藏》《中國國寶大會》等文化綜藝類節(jié)目,利用多媒體的融合、通俗化的表達(dá),讓遙不可及的藏品變得真實可感,為觀眾營造“沉浸式”的視聽體驗,讓文物的古老魅力通過現(xiàn)代綜藝節(jié)目的形態(tài)直觀地傳達(dá)給普通觀眾,給人以別開生面的文化視覺體驗。再如恭王府博物館與騰訊視頻即將共同推出的互動短劇《恭王府》,將以多場景、沉浸式的互動形式讓觀眾重新了解恭王府所展現(xiàn)出的古典文化生活,從全新視角解讀王府歷史和傳統(tǒng)文化。可以看出,多樣化的媒介打破了現(xiàn)實與虛擬之間的隔閡,觀眾在“虛擬”的感覺中觸摸真實的文物和藏品,打破了博物館的單一存在。

        數(shù)字技術(shù)的加持使博物館成為“活生生”的存在。

        前幾年,我國加快了公共數(shù)字文化服務(wù)的建設(shè),數(shù)字圖書館也實現(xiàn)了全面推行。借助當(dāng)前的數(shù)字技術(shù),文博機(jī)構(gòu)將一部分難以保存的文化資源整合成面向公眾的共用資源,使優(yōu)秀的博物館文化得以留存,而數(shù)字技術(shù)的便利性也使公眾可以更加便捷地接觸文化資源。例如近年來流行的VR技術(shù)也逐步運用到了博物館的文化傳播當(dāng)中。“博物館網(wǎng)上展覽平臺”便是以全景數(shù)字展覽的方式使各地博物館、紀(jì)念館成了“活生生”的存在,觀眾可以自行選擇博物館,用手機(jī)掃碼進(jìn)入小程式,便能360度全景瀏覽場館。此外還有專門的語音講解幫助受眾深入了解各個博物館、紀(jì)念館的歷史和文化內(nèi)涵,更細(xì)緻地學(xué)習(xí)了解文物和歷史文化知識。雖然和真實的場館相隔甚遠(yuǎn),但這種全景式的觀賞讓博物館仿佛呈現(xiàn)在觀眾面前,如臨其境。此外,還有線下的飛行影院、狐幕影院等沉浸式展項,以及視覺、聽覺等多重感覺的AR體驗。可以説,數(shù)字技術(shù)的加持讓疫情下公眾的文化生活不中斷,各地博物館也在借助這樣的形式持續(xù)進(jìn)行著文化傳播。

        價值導(dǎo)向不可忽略。

        在當(dāng)前國內(nèi)外交流日益增多的背景下,各地博物館講好中國故事、傳播好優(yōu)秀中華文化就顯得尤為重要。這也要求文博機(jī)構(gòu)不能僅僅固守文化的寶庫止步不前,而是要以多樣化的形式賦予傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的模樣,促使其走進(jìn)公眾的內(nèi)心。

        在此過程中,以博物館文化為索引形成的價值觀導(dǎo)向不可忽略。博物館的文化推廣是重要的外在價值觀影響因素,例如面向?qū)W生的文化主題教育、針對公眾的文物展覽活動等,都在個體層面和文化層面影響著人們的思想。過去,許多文化囿于網(wǎng)路與現(xiàn)實之間的錯位,會在傳播過程中産生一種失真,要麼與原先的意義産生偏離,要麼成為一種截然不同的釋意。或許,博物館進(jìn)行文化傳播的功能之一恰恰便是彌補(bǔ)這樣的文化失真和錯位。

        近兩年,文博機(jī)構(gòu)不斷創(chuàng)新文化傳播的新路徑。通過數(shù)字技術(shù)的支援和網(wǎng)路等媒介的矩陣式宣傳,公眾可以從中感受到博物館的魅力,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳播發(fā)揚(yáng)。總而言之,在數(shù)字化時代實現(xiàn)文化與技術(shù)的交融,這是今後文博機(jī)構(gòu)再度恢復(fù)活力和吸引力的重要方向,也是傳統(tǒng)文化不斷綿延的長久路徑。

        (作者:賈夢,單位:文化和旅遊部恭王府博物館)

      [責(zé)任編輯:李丹]
      婷婷色婷婷开心五月
    • <tr id="mmmmm"><small id="mmmmm"></small></tr>
      • <noscript id="mmmmm"></noscript>
        <nav id="mmmmm"></nav>
      • <tr id="mmmmm"></tr>
        <nav id="mmmmm"><sup id="mmmmm"></sup></nav>