【光明書話】

　　兒童文學(xué)是面向兒童的文化建設(shè)中的基礎(chǔ)部分，它承擔(dān)著滿足兒童日益增長的精神文化需求的重要價值功能。21世紀(jì)以來，我國原創(chuàng)兒童文學(xué)事業(yè)取得長足進步，在童書出版市場持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的背景下，近年來原創(chuàng)領(lǐng)域出現(xiàn)的一個重要變化是對重大社會主題的關(guān)注，對兒童文學(xué)社會價值使命的強化與引領(lǐng)，這一趨勢是新時代兒童文學(xué)價值觀念很典型的特徵。

　　一

　　給孩子讀什麼深刻寄寓著家庭及社會對兒童的成長期盼。新時代的兒童文學(xué)作家們對兒童發(fā)展越來越持有機的認(rèn)識：真正的兒童本位是一種尊重兒童向上生長的訴求、為他們打開更大的生活面、認(rèn)同並支援他們參與火熱社會生活實踐的本位，是一種悅納兒童的激情與衝動、引領(lǐng)他們邁向更廣闊的世界、幫助他們建設(shè)與世界關(guān)係的本位。真正的兒童本位是能動的、發(fā)展的、開放的本位，其核心的價值追求是引導(dǎo)兒童將自我人生理想的實現(xiàn)完全融入國家和民族事業(yè)，自覺關(guān)注人類前途命運，努力成為堪當(dāng)時代重任的接班人。這樣的價值理想需要優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品做出積極引領(lǐng)。

　　2021年著名編劇曾有情發(fā)揮他曾在西藏軍區(qū)工作積累的文學(xué)資源優(yōu)勢，為孩子們寫作了一部極富傳奇色彩的兒童小説《金珠瑪米小扎西》。這部以西藏戍邊軍旅生活為題材的作品，因了小扎西兒童形象的精彩塑造，成為兒童文學(xué)重大題材寫作的典範(fàn)之作。作品寫的是在雪崩中失去父母、被解放軍營救了的小扎西，如何被軍營文化感召、立志成為一名戍邊戰(zhàn)士而奮發(fā)努力並經(jīng)歷各種挫折的故事。處身於和平年代，今天的孩子們離嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭距離很遠(yuǎn)，他們的生活多數(shù)時候被束縛在校園與家庭窄狹封閉的生活空間中，被機械的知識學(xué)習(xí)與功利主義的升學(xué)所捆綁，孩子們欲獲得精神自由，自救的主要方式指向了網(wǎng)路與電子遊戲，無邊的、蕪雜的、無厘頭的快餐文化悄無聲息地侵蝕著青少年的肌體。因此，兒童的文化消費産品更需要先進文化的引領(lǐng)。

　　情節(jié)與人物是吸引兒童閱讀最關(guān)鍵的兩個要素，這是成人為兒童配置精神資源時最需要關(guān)注並掌握的文學(xué)創(chuàng)造能力。只有在情節(jié)與人物上實現(xiàn)了與兒童讀者的對話與共情，作者才算是找到了打開兒童心靈之門的鑰匙，能夠帶領(lǐng)他們進入更為多姿多彩的生活世界。這兩個要素在故事世界中究其本質(zhì)看是“誰在幹”與“怎麼幹”的問題。曾有情擅長編劇，他的《金珠瑪米小扎西》在人物塑造與情節(jié)設(shè)置上都很見功力。全篇以小扎西的觀察視角與心理體驗寫活哨所生活，將革命樂觀主義與童真浪漫主義精神高度融合，讓綺麗的西藏自然風(fēng)情與嚴(yán)明友愛的軍旅生活交相呼應(yīng)，始終突出小扎西的行動性、能動性與自主性，以小扎西的精神意志與理想信仰去漸進代入宏大社會主題，在溫暖、陽光、透明的質(zhì)地中實現(xiàn)兒童性、成長性、社會性的自然融通，這是作品設(shè)計非常成功的方面。

　　一段時間以來，兒童文學(xué)已經(jīng)適應(yīng)了關(guān)注孩子們具體而微的現(xiàn)實生活，寫寫校園、家庭、孩子身邊的人與事，近距離的題材特徵確實起到了與兒童對話的基礎(chǔ)作用，但其中也面臨著藝術(shù)視野格局不高、思想創(chuàng)造力受限、作品內(nèi)容空載等影響原創(chuàng)高品質(zhì)發(fā)展的根本問題。近些年在創(chuàng)作與出版界的共同努力下，原創(chuàng)兒童文學(xué)普遍表現(xiàn)出題材面突圍、拉大時空距離、擴容思想含量這樣的價值追求。

　　2021年著名導(dǎo)演孟奇與童書、繪本作家楊飛創(chuàng)作的《馬蘭的孩子》也是一部非常值得關(guān)注的作品。兩位作家將二十世紀(jì)五六十年代我國原子彈試驗這一重大政治事件引入兒童文學(xué)，以馬蘭基地祖國核事業(yè)發(fā)展的探路者及他們的孩子為敘事中心，寫出了中國歷史上最偉大、最雄壯的蘑菇雲(yún)升騰而起的歷史進程。作品謳歌的是“幹驚天動地事，做隱姓埋名人”的共和國英雄，馬蘭的孩子參與見證了父輩創(chuàng)造的歷史輝煌，作者以他們的視角、他們的故事來講述馬蘭精神，傳承馬蘭精神，讓“戰(zhàn)略和平”的政治概念在當(dāng)今孩子們心中可觸、可感、可知、可踐行，是這一部充滿盪氣迴腸與童真盎然之氣的兒童文學(xué)所追求的藝術(shù)宗旨。

　　二

　　成長是兒童文學(xué)永恒的母題，但基於兒童文學(xué)的文化實踐與意識形態(tài)屬性，不同歷史時期、不同文化背景下成長的任務(wù)與內(nèi)涵是有顯著差異的。成長的內(nèi)驅(qū)力獲得與自然與人文環(huán)境息息相關(guān)，尤其來自父母、家庭、成人社會、朋友之間的影響與激勵。近來原創(chuàng)兒童文學(xué)對兒童成長問題的思考更為理性全面，為兒童創(chuàng)造合宜的成長環(huán)境、不簡單孤立地對兒童提出成長要求、成人的精神面貌就是孩童的成長樣子等這些理念更為作家們所認(rèn)同。一個顯而易見的道理是，孩子的任何問題根子都在成人世界。

　　由是兒童文學(xué)在處理兒童與成人的關(guān)係問題上變得更加成熟自然。成長不是一個孤立抽象的命題，成長不是兒童獨立完成的一個平面問題，成長的能量是兒童具體從環(huán)境中獲得的，成長是一個緊密牽動於整體社會系統(tǒng)的複雜工程。兒童文學(xué)沒有任何理由對成長路徑做簡化與避重就輕的處理，唯有客觀真實地將兒童的成長還原至社會結(jié)構(gòu)中，唯有讓兒童有更多機會接觸體驗廣闊的現(xiàn)實人生，在此過程中成人做出積極的價值引領(lǐng)，成長的實施與完成方才是踏實有力的。事實上兒童文學(xué)的真正難點也就在於它在建造一座有效的橋梁，一座努力打通兒童世界與成人世界而充滿美感與堅實力量的橋梁，借由它，兒童被成功引渡至理想的社會化狀態(tài)。

　　新銳兒童文學(xué)作家于瀟湉近期出版的《冷湖上的擁抱》中的主人公孟海雲(yún)是一名初二女生，正處於青春期關(guān)鍵年齡段，同時又遭遇家庭變故，不得不面對離開熟悉的南方生活環(huán)境而來到條件艱苦的大西北的現(xiàn)實以及自幼起便橫亙在父母之間、母親與爺爺家族之間的矛盾。阻滯青少年順利成長的內(nèi)外因素很複雜，青少年心理問題當(dāng)下也愈來愈突出，兒童文學(xué)作家的使命其實就是在幫助孩子們尋找精神資源，幫助他們增強生活實踐能力與生存智慧，找到打開新生活大門的鑰匙。于瀟湉很懂兒童心理與兒童教育，她的作品心理描寫非常細(xì)膩，她探索的路徑就是讓孟海雲(yún)完全進入父輩與祖輩的油田事業(yè)中，經(jīng)由她和同學(xué)陪伴爺爺重走油田之路，親臨柴達木盆地現(xiàn)場目睹長輩們的艱苦奮鬥，以及跟隨爺爺?shù)挠洃浽诰裆吓c曾經(jīng)為油田女子勘探隊隊員的少女江娟相遇，還有在父親童年的生活地聽他講自己的心路轉(zhuǎn)變，這一切注入的更新的生活經(jīng)驗，最終疏通了孟海雲(yún)的心結(jié)。于瀟湉的探索説明，青春期的所有躁動不安究其實質(zhì)是在召喚一個新世界的涌入，一個尊重少年心智在快速發(fā)展、能夠滿足其挑戰(zhàn)性的社會任務(wù)清單的設(shè)置，就是一次睿智的兒童文學(xué)創(chuàng)作。

　　三

　　對話與傳承已成為當(dāng)下兒童文學(xué)價值建設(shè)的中心任務(wù)，中國的少年兒童不可能離開中國的歷史文化傳統(tǒng)、中國的發(fā)展道路去豐盈自己的成長羽翼。兒童文學(xué)界也正在最大可能為孩子們轉(zhuǎn)換與調(diào)集富足的精神資源，以對兒童文學(xué)社會價值的充分開墾去應(yīng)答兒童的時代之問。作家們似乎不約而同地有了深刻的共識，今天的孩子需要和歷史的孩子相遇，今天的兒童需要在對中國先進文化與中國精神的積極傳承中獲得成長的力量。於是，劉海棲在“戰(zhàn)爭與孩子”的人類性主題下開始寫抗戰(zhàn)期間膠東孩子的生活。他2021年出版的《風(fēng)雷頂》以極其親和自然的筆致引導(dǎo)今天的孩子進入“我”父親的歷史童年，來到《抗日兒童團歌》傳誦的歷史現(xiàn)場中。這部文字與插圖俱佳的抗戰(zhàn)兒童小説，真正實現(xiàn)了人民性與兒童性的完美統(tǒng)一。韓青辰的新作《中國少年》則在關(guān)注新安旅行團的光輝精神在當(dāng)代校園的傳承，她正在以清澈而堅硬的文字，面向廣大少年兒童打開一個更有歷史感、更彰顯民族精神力量、更體現(xiàn)社會主義先進文化的兒童文學(xué)新世界。