提及動漫節(jié)，很多人都認為這是屬於年輕人的活動。然而，近期在浙江杭州舉辦的第17屆中國國際動漫節(jié)現(xiàn)場，一位身著漢服的“漢服奶奶”在一眾年輕人中顯得格外醒目。從最初配合學(xué)生拍攝視頻，到開設(shè)個人賬號分享日常古裝造型，再到走進此次動漫節(jié)，“漢服奶奶”越來越“吸睛”的原因，其一是她身上的漢服及配飾極為精緻，體現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)服飾的特色與格調(diào)；其二是她與四週年輕人氣質(zhì)有別的風(fēng)格，更顯出其年齡上的優(yōu)雅與韻味；其三是現(xiàn)代資訊技術(shù)為呈現(xiàn)美的多元與質(zhì)感，提供了更多空間與可能。

　　文化之美，大美矣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美體現(xiàn)在建築、樂器、服飾等諸多方面。作為中華民族服飾標(biāo)誌性的符號，漢服在時下贏得越來越多人的青睞和追捧。“漢服奶奶”不僅熱愛京劇藝術(shù)，而且將漢服與京劇藝術(shù)結(jié)合在一起，通過線上線下的形式，推介博大精深、源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一方面是對傳統(tǒng)文化的致敬和延承，另一方面也彰顯了中國人的文化之美和文化自信。

　　人之美，大美矣。“若有詩書藏在心，歲月從不敗美人。”憑藉中華傳統(tǒng)服飾之美和自身深厚的京劇古典風(fēng)韻，77歲的“漢服奶奶”既向大眾展示出她對美的熱愛，更展示了一種不依附於年齡的大美，即經(jīng)歷過歲月沉澱的大氣優(yōu)雅、沉浸在藝術(shù)之中的光彩照人、享受于日常生活的平靜幸福。

　　“漢服奶奶”出圈的原因，除卻中華民族傳統(tǒng)服飾與她不懼年齡展示美的加持外，不得不提到當(dāng)前現(xiàn)代新媒體技術(shù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越發(fā)相得益彰的交互與耦合。2021年初，一首《可可托海的牧羊人》借助網(wǎng)際網(wǎng)路和社交媒體，火遍大江南北，繼而催生出一首與之遙相呼應(yīng)的《那拉提的養(yǎng)蜂女》，引發(fā)世人對新疆可可托海與那拉提廣泛的關(guān)注與熱切；新疆昭蘇縣女副縣長賀嬌龍，以一襲紅披風(fēng)在無垠雪原中策馬揚鞭的短視頻，吸引更多人認識昭蘇、走進昭蘇；四川理塘縣的丁真因一張純真質(zhì)樸的笑臉走紅網(wǎng)路，進入大眾視線，為理塘的發(fā)展注入新動能……同樣，“漢服奶奶”的出圈也是新媒體與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化碰撞出火花的又一見證。

　　“漢服奶奶”走紅網(wǎng)路，不僅讓更多人看到了中華民族傳統(tǒng)服飾歷久彌新的魅力，更看到了基於底蘊與自信的傳統(tǒng)文化隨時都可以時尚起來，並且不受性別、年齡、國別的限制。借著新媒體的東風(fēng)，期待有更多“漢服奶奶”“漢服爺爺”涌現(xiàn)，向世人呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元魅力。（張凡 張銀蓉）

　　《人民日報海外版》（2021年10月20日第08版）