只要你閃現(xiàn)出有心向?qū)W的小火花，系統(tǒng)就會(huì)牢牢幫你抓住，“乖巧”地送上更多“勸學(xué)”內(nèi)容。

　　不知從何時(shí)起，B站已成為我的“時(shí)間殺手”主力。百無(wú)聊賴的時(shí)候，可以在這裡刷刷溫馨治愈的生活類vlog；週末做家務(wù)時(shí)，經(jīng)典輪播劇足以幫我對(duì)抗瑣碎和枯燥。只是有時(shí)望著娛樂指數(shù)過高、太過缺乏營(yíng)養(yǎng)的歷史播放記錄，我也不免怨念地發(fā)現(xiàn)：稍不留意，這位主力就幫我“誤殺”了太多時(shí)間。

　　好在精準(zhǔn)推送還有另外一面：只要你閃現(xiàn)出有心向?qū)W的小火花，系統(tǒng)就會(huì)牢牢幫你抓住，“乖巧”地送上更多“勸學(xué)”內(nèi)容。於是，在看過幾段魏晉軼事和詩(shī)經(jīng)講解視頻後，我的B站頁(yè)面也實(shí)現(xiàn)了畫風(fēng)突變，文化指數(shù)蹭蹭往上升。

　　“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”這一偶然的發(fā)現(xiàn)，仿佛將我引入了一片芳草鮮美的桃花源，在那裏，四處都是古典文化之美。

　　最先讓我入坑的，是一段用58分鐘“感人時(shí)長(zhǎng)”精講王勃《滕王閣序》的視頻。當(dāng)文徵明用行書寫就的《滕王閣序》徐徐展開，一陣清新自信之風(fēng)撲面而來(lái)，與原作文風(fēng)交相輝映。每一個(gè)字都是那麼飄逸舒展，連結(jié)起來(lái)又毫無(wú)割裂阻滯之感，仿佛自帶一種讓觀者安靜下來(lái)的力量。看慣了過於橫平豎直的印刷體文字，這樣有心的呈現(xiàn)方式足以讓人屏息凝神，一秒進(jìn)入原作描摹的意境之中。

　　同系列視頻中，也不難看出這位UP主的精選與巧思：講前《赤壁賦》，用的是蘇軾本人的書法長(zhǎng)卷真跡，與文章的通透暢達(dá)之感合而為一；聊《洛神賦》，選的是趙孟頫的行書，通篇的妍美灑脫意蘊(yùn)，在“翩若驚鴻，矯若遊龍”八個(gè)字中達(dá)到形神兼?zhèn)涞臉O致。我想，這也是此類人文類視頻吸引受眾的關(guān)鍵所在：不是照搬課堂，也不是將各類炫目特效無(wú)序堆疊，一切元素安排的精髓，或許正在於“得當(dāng)”二字。

　　《滕王閣序》是中學(xué)就接觸過的文學(xué)作品，那句著名的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”也曾使無(wú)數(shù)人體會(huì)到近乎直覺的美感。可即便熟讀成誦，我依舊有一種似懂非懂、並未通透的感覺：“開篇即出氣勢(shì)”的結(jié)論是如何得出的？“鄴水朱華”怎麼會(huì)與“臨川之筆”放在一起？“雁陣驚寒”，又為何會(huì)“聲斷衡陽(yáng)之浦”？很多時(shí)候，這些對(duì)古文的疑問都被知識(shí)的局限和不求甚解的態(tài)度一帶而過了。論百讀不厭，朱自清曾這樣解釋過：“經(jīng)典給人知識(shí)，教給人怎樣做人，其中有許多語(yǔ)言的、歷史的、修養(yǎng)的課題，有許多注解，此外還有許多相關(guān)的考證，讀上百遍，也未必能夠處處貫通，教人多讀是有道理的。”

　　看完那段旁徵博引、逐字逐句解讀的視頻後，我也恍然發(fā)現(xiàn)，這篇“傳統(tǒng)知識(shí)點(diǎn)密集到爆炸”的神作中，的確充滿了“億點(diǎn)細(xì)節(jié)”：“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。”兩句看似普通，可明白了南昌地名的歷史沿革，知曉了古代二十八星宿與地理分野的對(duì)應(yīng)關(guān)係，才能真正感受到起首兩句在時(shí)空兩個(gè)層面呈現(xiàn)的開闊氣勢(shì)；驚寒之雁之所以會(huì)“聲斷衡陽(yáng)之浦”，是因?yàn)閭髡h北雁南飛，至衡山回雁峰而止，遇春而還；“慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)”，用的是“願(yuàn)乘風(fēng)破萬(wàn)里浪”的典故；就連看起來(lái)最簡(jiǎn)單的“錦鱗游泳”四個(gè)字，其實(shí)也是描摹了魚在水中浮行和潛行兩種狀態(tài)，充滿動(dòng)態(tài)與生機(jī)……如果把這些背景和解釋通通作為註釋寫到紙上，也許沒看幾頁(yè)便會(huì)昏昏欲睡了，而視頻中妙趣橫生、詳略得當(dāng)?shù)闹v解，則能讓人對(duì)這些經(jīng)典重新燃起熱情，隨後還會(huì)翻開《古文觀止》仔細(xì)品讀。

　　彈幕與留言的參與感，激活了創(chuàng)作者與受眾的奇妙互動(dòng)關(guān)係。這其中，有彼此會(huì)心的幽默和打趣，比如又見乾隆皇帝蓋的三方大印，UP主會(huì)無(wú)奈地吐槽一句“著名的十全老人三件套”，而彈幕裏則會(huì)戲稱這是古代版“一鍵三連”；讀到“客有吹洞簫者”，一句“自帶BGM”的點(diǎn)評(píng)讓人忍俊不禁；親眼看到《寒食帖》中蘇軾扁扁的字體和旁邊黃庭堅(jiān)的題跋，大家也紛紛表示原來(lái)他們互懟的“石壓蛤蟆”和“樹梢掛蛇”是那麼貼切。畢竟普通人學(xué)習(xí)古文，本就不必一直正襟危坐。當(dāng)然，遇到對(duì)用典存有疑議的地方，大家也會(huì)饒有興致地分析起每個(gè)典故的原委和相關(guān)性，頗有一種“奇文共欣賞，疑義相與析”的意味。

　　“評(píng)價(jià)的眼光起于感性，卻不可長(zhǎng)期停留于感性。”對(duì)我來(lái)説，不時(shí)翻看古文後的一大感悟，是增加了自己對(duì)於所見事物的理解力和感知力。今年五一期間，我和家人一同登山，為的是一睹當(dāng)?shù)匦麄鞯亩霹N花谷盛景。怎料一場(chǎng)急雨過後，杜鵑花大多殘落一地，反倒是一旁淡紫色的泡桐樹花獨(dú)自盛開，獨(dú)有一份沉靜安然的美感。回家之後，滿樹桐花與一地杜鵑花瓣的對(duì)比景象一直在我頭腦中徘徊不去。直到翻到那句“等閒春過三分二，憑仗桐花報(bào)與知。”才恍然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)對(duì)於桐花與時(shí)節(jié)的關(guān)係，古人早已洞悉並劇透了。（任冠青）