• <tr id="mmmmm"><small id="mmmmm"></small></tr>
    • <noscript id="mmmmm"></noscript>
      <nav id="mmmmm"></nav>
    • <tr id="mmmmm"></tr>
      <nav id="mmmmm"><sup id="mmmmm"></sup></nav>

      婷婷色婷婷开心五月,一夲道岛国无码不卡视频,日韩人妻无码bd,亚洲另类无码专区首页

      • 臺(tái)灣網(wǎng)移動(dòng)版

        臺(tái)灣網(wǎng)移動(dòng)版

      紅豆飄香時(shí) 粵劇正青春

      2021-05-10 09:37:00
      來(lái)源:南方日?qǐng)?bào)
      字號(hào)

        紅豆飄香時(shí) 粵劇正青春

        ——曾小敏粵劇藝術(shù)全國(guó)巡演的創(chuàng)新及啟示

        編者按

        傳統(tǒng)粵劇風(fēng)華正茂,南國(guó)紅豆中原飄香。4月20-21日,由廣東粵劇院院長(zhǎng)、著名粵劇表演藝術(shù)家曾小敏領(lǐng)銜主演的曾小敏粵劇藝術(shù)全國(guó)巡演到河南鄭州,在當(dāng)?shù)爻晒εe辦了《我是曾小敏——“劇·説”交響音樂(lè)會(huì)》和新編粵劇《白蛇傳·情》兩場(chǎng)演出,博得好評(píng)如潮。此次巡演由廣東省委宣傳部指導(dǎo),廣東省文化和旅遊廳主辦,廣東粵劇院承辦,是廣東文藝“頭雁工程”的重要組成部分。鄭州站是巡演的廣東省外首站,也是廣東粵劇院在素有“戲曲之鄉(xiāng)”美譽(yù)的河南第一次精彩亮相。此次巡演還將造訪西安、澳門(mén)、北京、武漢、上海等城市,對(duì)於粵劇藝術(shù)的傳承與發(fā)展,推動(dòng)粵劇與其他地方戲曲的交流互鑒,向全國(guó)及海外傳播優(yōu)秀嶺南文化都具有十分重要的意義。

        在隨後舉行的“文化粵豫”——曾小敏粵劇藝術(shù)全國(guó)巡演鄭州站座談會(huì)上,與會(huì)的戲劇界專(zhuān)家圍繞此次巡演的創(chuàng)新亮點(diǎn)及其帶來(lái)的啟示各抒己見(jiàn),進(jìn)行了深入而熱烈的探討。本期文藝評(píng)論摘選嘉賓發(fā)言精華,以饗讀者。此外,本期美術(shù)評(píng)論推出關(guān)於旅美書(shū)畫(huà)家劉定權(quán)水墨藝術(shù)及其代表作《報(bào)春圖》的賞析文章,敬請(qǐng)垂注。

        粵劇在河南成功上演

        具有里程碑式意義

        劉景亮(河南省文化藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、著名戲劇評(píng)論家)

        曾小敏粵劇藝術(shù)全國(guó)巡演是廣東粵劇院第一次赴河南舉行大型粵劇演出,具有里程碑式的意義。此次粵劇巡演得到戲劇圈內(nèi)人和大眾的期待,讓大家獲得了充實(shí)的審美滿足,這無(wú)疑是粵劇成功進(jìn)入河南大眾視野的一個(gè)標(biāo)誌。

        目前,河南的觀眾普遍對(duì)粵劇了解不多,因此對(duì)粵劇抱有好奇和期待。許多地方劇種目前還是“中國(guó)的”,而不是“世界的”。粵劇已經(jīng)做到了走向世界,早于京劇進(jìn)入世界級(jí)非物質(zhì)文化遺産代表作名錄,這是粵劇地位之高的充分證明。

        粵劇歷史悠久,集中國(guó)南北地方戲曲之長(zhǎng)于一身,並吸收了大量地方戲劇語(yǔ)匯。早在明朝就已經(jīng)有“南戲”“北曲”之説;到了清代,河南、山西、江西等地大量的地方戲都到南方去演出,乾隆時(shí)期廣州還成立了各省戲班的聯(lián)合組織——外江梨園會(huì)館。粵劇在不斷吸收和融合各個(gè)地方劇種的表演語(yǔ)匯為我所用的基礎(chǔ)上,形成了自身獨(dú)具一格的風(fēng)格面貌。粵劇是傳統(tǒng)地方戲劇的集大成者,表演手段非常豐富,這是它作為世界級(jí)非遺的一個(gè)重要意義。

        粵劇曾經(jīng)被認(rèn)為“過(guò)江難”“出省難”,原因之一是語(yǔ)言障礙,這個(gè)情況只是暫時(shí)的。我們從曾小敏的演出中已經(jīng)感受到中原觀眾對(duì)粵劇的接受和歡迎,這也説明瞭觀眾欣賞能力和觀演素質(zhì)的進(jìn)步。隨著全社會(huì)傳播技術(shù)、交通技術(shù)的飛速發(fā)展,大眾的眼界不斷拓展,加上粵劇已經(jīng)走出國(guó)門(mén),相信它在全國(guó)的推廣之路也會(huì)愈發(fā)順利。

        作為一個(gè)河南人,曾小敏的演出讓我非常激動(dòng),十分感慨,也引發(fā)了我很多思考。

        第一,粵劇之美。戲曲是追求美的藝術(shù),它的造型、唱腔、動(dòng)作、身段,無(wú)一不是以美為訴求。粵劇《白蛇傳·情》在細(xì)節(jié)上、人物造型上、場(chǎng)景調(diào)度上,都能呈現(xiàn)出精彩的畫(huà)面。尤其是“傘”的利用讓整個(gè)舞臺(tái)造型完成了顯著的變化,使整個(gè)舞臺(tái)調(diào)度有了靈動(dòng)感,讓美感大大提升。《白蛇傳·情》的服裝沒(méi)有追求傳統(tǒng)服裝的款式,富有創(chuàng)新之美。曾小敏等粵劇藝術(shù)家的表演、唱腔,無(wú)論動(dòng)態(tài)、靜態(tài),都給人以美的感受。這種“美”是當(dāng)今時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)。

        第二,創(chuàng)造精神。20世紀(jì)50年代中期以後,舞臺(tái)上演出的各劇種的《白蛇傳》基本上都是以田漢的《白蛇傳》為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)改編的。此後,常香玉老師對(duì)豫劇《白蛇傳》做了改編,但是基本情節(jié)、人物思想走向都沿用前作。而曾小敏的粵劇版《白蛇傳·情》從劇本上省略大量的情節(jié),在藝術(shù)表演上做了大量創(chuàng)新探索,這一點(diǎn)也給我們今後的戲曲創(chuàng)作提供了啟示。

        第三,劇種的隊(duì)伍建設(shè)。一個(gè)劇種要有標(biāo)誌性、旗幟性的團(tuán)體和人物,就必須推出一個(gè)突出的領(lǐng)頭人。像豫劇、越劇之所以廣為人知,就是因?yàn)樗鼈冇袠?biāo)桿性的藝術(shù)家和作品。曾小敏之於粵劇,就是一個(gè)旗幟性的人物,這為此次粵劇全國(guó)巡演創(chuàng)造了更好的環(huán)境和條件,對(duì)於這個(gè)劇種的傳承和社會(huì)接受度起到了助推作用。我相信粵劇藝術(shù)會(huì)有美好的明天,曾小敏的粵劇表演藝術(shù)也會(huì)更上一層樓。

        打造粵劇精品

        需要優(yōu)良“團(tuán)風(fēng)”和嚴(yán)謹(jǐn)精神

        張平(國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演)

        藝術(shù)的感染力是共通的,即使語(yǔ)言上有障礙,鄭州的觀眾一樣能感受到粵劇《白蛇傳·情》的美感。再例如同時(shí)演出的粵劇《譙國(guó)夫人》,也充分展現(xiàn)了粵劇藝術(shù)的個(gè)性和特點(diǎn)。河南豫劇院曾到深圳演出過(guò)《焦裕祿》《重渡溝》《朝陽(yáng)溝》等經(jīng)典劇目,收穫了一批忠實(shí)觀眾。這充分説明瞭在藝術(shù)創(chuàng)作上,各個(gè)劇種都有各自的經(jīng)驗(yàn)、風(fēng)格、優(yōu)勢(shì),這體現(xiàn)出傳統(tǒng)曲藝發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。

        此次廣東粵劇來(lái)到中原,與此前豫劇《朝陽(yáng)溝》《程嬰救孤》到廣東演出,在帶給我們視覺(jué)享受、文化交流的同時(shí),也為傳統(tǒng)戲曲如何發(fā)展帶來(lái)了新的靈感。

        第一,《白蛇傳·情》充分體現(xiàn)了粵劇都市化、青春化的特點(diǎn)。一般來(lái)説,傳統(tǒng)戲曲演的是“行當(dāng)”,例如青衣、小生、刀馬旦等,都是通過(guò)戲曲行當(dāng)來(lái)演繹人物。但《白蛇傳·情》做到了摒棄套路,曾小敏在表演上全情投入,不但展現(xiàn)了粵劇藝術(shù)的傳統(tǒng)和程式化特色,同時(shí)具有現(xiàn)代美感。她演出來(lái)的是活生生的人物,是讓人信服的白蛇。可以看出,曾小敏的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了認(rèn)真的人物分析,這包括篩選出每個(gè)橋段適用的具體身段,而並非程式化地將青衣的所有身段運(yùn)用在白蛇這個(gè)角色上。編劇、導(dǎo)演、演員對(duì)《白蛇傳·情》的精雕細(xì)刻,都在表演中展現(xiàn)出來(lái)。

        傳統(tǒng)戲曲要吸引年輕觀眾,就要仔細(xì)揣摩當(dāng)今觀眾的藝術(shù)需求。《白蛇傳·情》將現(xiàn)代都市氣息和戲曲藝術(shù)追求緊密結(jié)合在一起,呈現(xiàn)出了傳統(tǒng)戲曲的另外一種美,讓年輕觀眾在感受美、感受文化上達(dá)到了共情和共通,看到了有血有肉的人物。這不只是《白蛇傳·情》的藝術(shù)探索經(jīng)驗(yàn),也是現(xiàn)代粵劇發(fā)展的大趨勢(shì)。

        第二,傳統(tǒng)劇目應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。在《白蛇傳·情》中,斷橋“雨”“雪”之景相互呼應(yīng),不僅是寫(xiě)意之美,也是主人公兩種心情的體現(xiàn)。這是根據(jù)現(xiàn)代人的審美需求,對(duì)傳統(tǒng)劇目的成功創(chuàng)新,故能給人耳目一新的感覺(jué)。

        第三,一個(gè)好的作品,離不開(kāi)好的隊(duì)伍、好的紀(jì)律、好的團(tuán)風(fēng),更要有好的領(lǐng)頭人。廣東粵劇院整體年輕化,這種朝氣蓬勃的氛圍和對(duì)藝術(shù)精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)精神值得學(xué)習(xí)。曾小敏更是以身作則,每天早上七點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)練功,因此基本功非常紮實(shí)。在粵劇《譙國(guó)夫人》中她演了四個(gè)行當(dāng),從18歲演到80多歲,從小花旦、青衣到刀馬旦、老旦,她都可以出色地完成。曾小敏能準(zhǔn)確把握人物形體、塑造人物內(nèi)心,這要求演員要有很高的文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)造詣。

        廣東粵劇院“團(tuán)風(fēng)”之團(tuán)結(jié),讓我感受頗深。加之劇團(tuán)為排戲“量身定制”了一套宣傳策略,包括編劇、導(dǎo)演採(cǎi)訪、視頻預(yù)告等,在階段性的宣傳中充分發(fā)揮了多媒體的力量。有了這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì),才有“文化粵豫”整個(gè)舞颱風(fēng)貌的完美呈現(xiàn)。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)艱苦的努力、精細(xì)的把握、認(rèn)真的工作態(tài)度,都值得傳統(tǒng)戲曲工作者學(xué)習(xí)和借鑒。

        一字一曲皆天然

        一顰一笑皆有情

        譚靜波(河南省文化藝術(shù)研究院研究員、著名戲劇評(píng)論家)

        此次曾小敏粵劇藝術(shù)全國(guó)巡演鄭州站的演出,展現(xiàn)了她作為粵劇藝術(shù)新一代領(lǐng)軍人物的藝術(shù)造詣、文化修養(yǎng)、行業(yè)引領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)精神。這更是一場(chǎng)粵劇聲腔藝術(shù)的雅集,大段清麗、甜潤(rùn)的粵劇唱腔,一字一曲皆天然,一顰一笑皆有情,讓人癡迷、讓人心醉。

        值得一提的是,著名豫劇領(lǐng)軍人物李樹(shù)建先生與曾小敏有過(guò)多次即興式對(duì)話、對(duì)唱的合作,它象徵著粵豫兩地文化交流的美好意願(yuàn)和前景。當(dāng)語(yǔ)言插上戲曲音樂(lè)的翅膀,感情便化成不可遏制的涌動(dòng),突破地域和時(shí)空,臺(tái)上臺(tái)下形成的共鳴震撼了整個(gè)劇場(chǎng),舞臺(tái)效果唯美、時(shí)尚、婉約、大氣,給人帶來(lái)深刻感受和啟示。

        第一,粵劇具有相容並包的開(kāi)放氣象。粵劇是一個(gè)比較古老的劇種,主要受明清時(shí)期昆腔、漢調(diào)等影響,因此本身就是開(kāi)放的。上世紀(jì)五六十年代的粵劇時(shí)裝戲,就讓人覺(jué)得很時(shí)髦、時(shí)尚,粵劇這種兼收並蓄的風(fēng)格是獨(dú)有的,也是中國(guó)戲劇藝術(shù)的瑰寶。紅線女大師主演了很多粵劇,例如《搜書(shū)院》《昭君出塞》《關(guān)漢卿》《山鄉(xiāng)風(fēng)雲(yún)》等,影響很大。丁凡老師的作品《魂?duì)恐榄^巷》的舞臺(tái)也很現(xiàn)代,非常漂亮大氣。此次曾小敏的粵劇演出同樣給人一種“都市化”的感覺(jué),吸收了許多新的時(shí)尚元素,洋溢著大都市的氣息,值得河南豫劇借鑒。

        第二,粵劇具有披荊斬棘、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神在粵劇中一以貫之,紅線女大師的每一個(gè)劇目、每一個(gè)唱腔都在創(chuàng)新,而最新的粵劇作品,包括張平導(dǎo)演的《譙國(guó)夫人》,還有《紅頭巾》《白蛇傳·情》,都能明顯看出大幅度創(chuàng)新,但又保留了粵劇作為廣東傳統(tǒng)劇種的特色,亦古亦今。就像張平導(dǎo)演説的,粵劇把中原劇種的風(fēng)格納入自身之中,使這個(gè)劇種表現(xiàn)力更加豐富,這種創(chuàng)新精神本身就是粵劇的一個(gè)傳統(tǒng),也是粵劇難能可貴的一個(gè)方面。

        第三,粵劇具有欣欣向榮的青春氣質(zhì)。《白蛇傳·情》的導(dǎo)演莫非,具有一種鮮明的“青年意識(shí)”,作品非常時(shí)尚。《白蛇傳·情》這部劇非同一般,充滿了青春的氣象。

        一是極具個(gè)性和自我意識(shí)。《白蛇傳·情》講的是“情”,又怎一個(gè)“情”字了得?它把情演出了癡的感覺(jué),把情用酒灌醉,讓情感動(dòng)了仙、撼動(dòng)了神,但是又讓人覺(jué)得合理、美滿,讓人感覺(jué)到一花一草皆有緣,一枝一葉總關(guān)情。把“情”字演繹得淋漓盡致,這是《白蛇傳·情》跟其他《白蛇傳》的不同之處。

        二是文武兼?zhèn)洌暵?tīng)皆美。《白蛇傳·情》的武戲突破了原來(lái)武打的程式,白蛇是蛇仙,曾小敏用水袖的動(dòng)作,表現(xiàn)水漫金山中的“水鬥”情節(jié),既給人以婀娜多姿的感覺(jué),又非常貼合人物,並且能“打”出彩;而文戲部分則纏綿悱惻,愛(ài)、怨、惱、怒,無(wú)一不美。

        三是注重人物心理描寫(xiě)。《白蛇傳·情》是為了青年觀眾而創(chuàng)編的,在演出過(guò)程中,我甚至聽(tīng)到一種愛(ài)的密語(yǔ),感受到愛(ài)的氣息,這部戲像放大鏡一樣把這種愛(ài)表現(xiàn)給當(dāng)代的年輕人看,讓觀眾産生了共鳴。《白蛇傳·情》非常浪漫、大膽、出挑,曾小敏演出了個(gè)性,獲得了觀眾的認(rèn)可。我覺(jué)得這就是青春色彩的《白蛇傳·情》,這就是青春氣息的曾小敏,這就是青春面貌的廣東粵劇,粵劇很時(shí)尚,粵劇正青春!

      [責(zé)任編輯:楊永青]
      婷婷色婷婷开心五月
    • <tr id="mmmmm"><small id="mmmmm"></small></tr>
      • <noscript id="mmmmm"></noscript>
        <nav id="mmmmm"></nav>
      • <tr id="mmmmm"></tr>
        <nav id="mmmmm"><sup id="mmmmm"></sup></nav>