到詩人故鄉(xiāng),聽專家“導讀”艾青
“為什麼我的眼裏常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”111年前,“人民詩人”艾青出生在浙江金華金東區(qū)的畈田蔣村;25年前的1996年5月5日,他永久地擱下了手中的筆。但是,他的詩作至今仍被人們喜愛著、誦讀著。
詩人的作品為什麼能永葆文學魅力?5日下午,中國詩歌學會、金華市金東區(qū)人民政府和浙江師範大學聯(lián)合在浙師大舉辦了“艾青詩歌與時代精神圓桌會”,讓詩人和詩評家們?yōu)樽x者“導讀”艾青。
曉雪(著名詩人、評論家):65年前我在大學畢業(yè)論文裏就系統(tǒng)評論了艾青的詩歌。艾青一輩子緊跟時代前進的步伐,與革命同脈搏,與人民心連心,用自己的全部作品,以戰(zhàn)鬥的姿態(tài)和充沛的激情,從不同的角度,新穎、獨特而又強烈深刻地表達出時代的精神和人民的心聲。
著名詩人、評論家曉雪。新華社記者馮源 攝
李少君(《詩刊》社主編):在詩歌中體現(xiàn)時代性和人民性,艾青是做得最好的,他使用了大量的新的意象——像火把、野火、太陽、黎明等代表光明的意象,在中國古典文學中是沒有的。留學生涯還給他帶來了廣闊的國際視野和浪漫主義的情懷,他的作品中綜合體現(xiàn)了浪漫主義和革命精神的影響。
《詩刊》社主編李少君。新華社記者馮源 攝
劉向東(中國詩歌學會駐會副會長):艾青是第一位完善了中國新詩的詩人,他的詩歌非常忠實地發(fā)現(xiàn)、見證、表達、命名和確認了時代,舉起了中國新詩有別於中國古典詩歌的美質的大旗。現(xiàn)代許多新詩會被質疑“不是詩”,但是,沒有人會懷疑艾青的詩不是詩。
中國詩歌學會駐會副會長劉向東。新華社記者馮源 攝
梁平(中國詩歌學會副會長):在有的詩人的寫作中,我們很難找到他的精神向度和精神譜係,但是在艾青的詩作中,我們可以找到鮮明的精神向度和精神譜係,其內核就是祖國、土地、人民。我們要讓艾青的精神向度和精神譜係成為當代中國詩歌創(chuàng)作的標桿。
中國詩歌學會副會長梁平。新華社記者馮源 攝
李潤霞(南開大學教授):艾青有著“無適俗韻”的真性情,他謳歌真善美,痛恨假惡醜,不是和稀泥的人,而是有底線的人,愛憎分明是他人格的集中體現(xiàn)。
南開大學教授李潤霞。新華社記者馮源 攝
何言宏(上海交通大學教授):艾青有著強烈的“戰(zhàn)士認同”,能深耕於時代,而不是游離於時代,反映的是土地、光明、正義、族群這些人類永恒的價值情感的主題。我們要用發(fā)展的眼光把握艾青詩作中的時代精神,比如《我愛這土地》裏的土地是被暴風雨擊打(異族入侵)的土地,而現(xiàn)在我們還要關注土地上的生態(tài)問題。
上海交通大學教授何言宏。新華社記者馮源 攝
吉狄馬加(中國作家協(xié)會副主席、書記處書記):中國新詩誕生已有100多年。艾青先生是現(xiàn)當代中國詩人當中,創(chuàng)作持續(xù)時間最長、作品最多、影響最大的詩人之一。他在不同的歷史階段都有重要作品。他的作品已經成為我們詩歌精神世界上的美學坐標,中國未來的新詩發(fā)展也要從他的作品中汲取力量。
國際上對艾青的作品評價日益提高,有學者將他和聶魯達、西特梅克譽為20世紀的三大人民詩人。我們要把艾青研究放到中華民族在20世紀大的歷史進程和20世紀世界左翼詩歌,特別是人類進步詩歌發(fā)展的大背景下來進行,研究他與時代的關係,與人民的關係。這是中國詩歌界的責任。
中國作家協(xié)會副主席、書記處書記吉狄馬加。主辦方提供