故宮的6年與600年

　　玉淵雜譚

　　今年是紫禁城建城600週年。這座始建於明永樂四年（1406年），建成于永樂十八年（1420年）的恢弘宮殿，是中國古代城市建設(shè)和宮殿營造思想的集中體現(xiàn)，更是中華禮樂文明及其悠久歷史的物質(zhì)載體。這一點(diǎn)，從故宮建成之後，其實(shí)已得到了認(rèn)可，600年來又被不斷確認(rèn)。故宮的歷史和文化價(jià)值也主要體現(xiàn)於此。不過，面對(duì)600歲的故宮，更值得我們思考的，可能是最近6年多來故宮所發(fā)生的變化。

　　關(guān)心文化熱點(diǎn)的人或許記得，2013年故宮第一次面向公眾徵集文化産品創(chuàng)意，舉辦了以“把故宮文化帶回家”為主題的文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽。從那時(shí)開始，“奉旨旅行”行李牌、“朕就是這樣漢子”折扇等萌萌噠的文創(chuàng)産品，漸漸吸引了人們的關(guān)注，故宮在公眾眼中的形象悄然改變。此後，故宮又再接再厲，作出了開設(shè)夜場(chǎng)和元宵燈會(huì)，設(shè)立地方主題分館，進(jìn)駐天貓開網(wǎng)店等一系列“腦洞大開”的新穎創(chuàng)意之舉，《我在故宮修文物》《謎宮·如意琳瑯圖籍》《故宮裏的大怪獸》、“千里江山特展”、故宮美粧、“皇帝的一天”App等爆款文化産品和活動(dòng)，更讓故宮深度觸網(wǎng)，頻頻刷屏、登上熱搜，就這樣，600歲的故宮越活越年輕，以一種前所未有的年輕姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前。

　　隨著故宮從文化瑰寶變成文化現(xiàn)象，從厚重的歷史符號(hào)成為熱門的大IP、大網(wǎng)紅，期待故宮“上新”成了潮流達(dá)人們的必修課；到故宮去，不僅意味著正襟危坐地接受歷史教育，而且是潮范兒十足的休閒活動(dòng)。今天的人們説起故宮時(shí)，在歷史的莊嚴(yán)和文化的神聖之外，也多了一份日常的親切。故宮走下神壇，步入民間，跳出高墻，飛上“雲(yún)”端，給新時(shí)代的文化生活貢獻(xiàn)了全新的景象，也以其成功的實(shí)踐再一次向世人證明了文化建設(shè)和發(fā)展的規(guī)律：真正有價(jià)值的文化必然是與時(shí)俱進(jìn)、充滿時(shí)代氣息的，也必然是貼近生活、充滿親和力的；任何文化只有吸納時(shí)代精神，自覺主動(dòng)地融入時(shí)代潮流之中，才能真正激發(fā)活力，延續(xù)文脈。故宮的6年和600年，還構(gòu)成了一對(duì)啟人思考的辯證關(guān)係。一方面，如果沒有600年的深厚積澱，今天的故宮不會(huì)散發(fā)如此迷人的魅力；另一方面，如果沒有這6年多的“逆生長”，人們對(duì)故宮600年曆史的興趣恐怕也不會(huì)這樣濃厚。從中我們又可以得出一條具有普遍性的認(rèn)識(shí)：在文化的領(lǐng)域裏，創(chuàng)新是最好的守護(hù)，傳承是最佳的保存，開放是最大的自信，融合是最快的發(fā)展。

　　我國歷史悠久，地大物博，文化璀璨。一個(gè)博物院就是一所大學(xué)校。故宮是我國文博界的代表。在祖國各地，還有許許多多各具特色的博物館、古建築，星羅棋佈點(diǎn)綴著神州文化版圖，其中不乏像故宮這樣走上了文化創(chuàng)意的陽光大道的，應(yīng)該堅(jiān)定地繼續(xù)走下去，也有一些還處於沉睡狀態(tài)，尚未有機(jī)融入當(dāng)代人的文化生活，則應(yīng)該以改革創(chuàng)新的勇氣和擔(dān)當(dāng)，學(xué)習(xí)故宮好榜樣，走好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展之路。文化在本質(zhì)上是人化。所有文化都是人創(chuàng)造的，也應(yīng)該為人所享用。再珍貴的文物，也應(yīng)該為人所欣賞和理解。博物院不應(yīng)是文物的保管所，更不應(yīng)是板起面孔的老古董，古建築也不應(yīng)是僅供人發(fā)思古之幽情的遺跡，只有把文化底蘊(yùn)和流行時(shí)尚元素結(jié)合起來，積極回應(yīng)當(dāng)代人的文化需求和審美需求，讓文物説話，讓歷史説話，讓文化説話，挖掘文物背後的文化，講述文化內(nèi)蘊(yùn)的故事，弘揚(yáng)故事象徵的精神，文物的價(jià)值才能得到彰顯，文化的生命力才能得到體現(xiàn)。