新華社臺(tái)北10月14日電（記者許雪毅、趙博）對(duì)臺(tái)灣地區(qū)少數(shù)民族平埔人後裔的聚落——小林部落的人來説，13日的“小林平埔夜祭”十分特別，這是莫拉克颱風(fēng)後的第十次夜祭，也是他們首次迎來內(nèi)蒙古非遺團(tuán)隊(duì)。兩岸少數(shù)民族載歌載舞，共同表達(dá)對(duì)風(fēng)調(diào)雨順的期盼。

　　當(dāng)晚，雨後的高雄市甲仙區(qū)平埔文化園區(qū)顯得格外清爽。園區(qū)的小林公廨廣場(chǎng)上，裏三層、外三層，滿滿都是人。

　　每年農(nóng)曆九月十五，小林部落都會(huì)舉辦太祖夜祭，這是高雄極具代表性的平埔文化盛典。白天，小林部落的人們翻修公廨，攜帶肉、酒、米等祭品到公廨祭祀太祖，晚上舉行公祭和牽戲。在當(dāng)晚的牽戲中，身著傳統(tǒng)服飾的小林部落民眾，盛情邀請(qǐng)內(nèi)蒙古非遺團(tuán)隊(duì)加入，大家手牽手、圍成圈，配合著簡單進(jìn)退的舞步，邊唱邊跳，其樂融融。

　　牽戲過後，歡快的鼓聲一陣賽過一陣，大鼓陣、跳鼓陣、牛犁陣……小林部落民眾在奔放的舞蹈中釋放激情與活力。

　　緊隨其後，內(nèi)蒙古非遺團(tuán)隊(duì)盛裝上場(chǎng)，帶來了呼麥、長調(diào)民歌、好來寶、二重唱和馬頭琴演奏等精彩節(jié)目。

　　每個(gè)節(jié)目演出前，蒙古族主持人都會(huì)簡要介紹其中的精妙之處：呼麥，是一種獨(dú)特的喉音藝術(shù)，一個(gè)人能同時(shí)演唱兩三個(gè)聲部；馬頭琴是蒙古族最具代表性的樂器，既能演奏激揚(yáng)的旋律又能演奏悠揚(yáng)的曲調(diào)……

　　“因?yàn)槲覀兘裆芯墸屛矣袀€(gè)心願(yuàn)，等到草原最美的季節(jié)，陪你一起看草原……”兩位蒙古族歌手唱起《陪你一起看草原》，這盛情的邀請(qǐng)引發(fā)現(xiàn)場(chǎng)陣陣掌聲。

　　領(lǐng)略了蒙古族文化風(fēng)情後，小林部落的人也帶來了他們最傳統(tǒng)的節(jié)目——古謠。

　　“為了讓失傳已久的古謠在今年祭典中重現(xiàn)，我們排練了很久。”夜祭主持人、小林大滿舞團(tuán)團(tuán)長王民亮説，此次表演團(tuán)隊(duì)中年紀(jì)最小者5歲，最大者70多歲。

　　重拾古謠背後，是小林部落走出災(zāi)變、持續(xù)進(jìn)行生活與文化復(fù)建的努力。2009年，當(dāng)時(shí)的小林村遭受莫拉克風(fēng)災(zāi)重創(chuàng)，數(shù)百人喪生。村民王民亮在那次災(zāi)害中失去了祖父和父母。

　　10年過去，如今的王民亮致力於傳承傳統(tǒng)文化。“我們通過文獻(xiàn)資料，通過向部落老人請(qǐng)教，慢慢把古謠等傳統(tǒng)技藝找回來。”他説。

　　“今天吟唱的這首古謠，代表我們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順的期盼。”王民亮説，小林村早期農(nóng)耕生活非常依賴雨水，大家通過古謠祈雨，希望生産生活一切順利。

　　看到夜祭活動(dòng)，內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟西烏珠穆沁旗烏蘭牧騎演員白音想到了蒙古族祭敖包傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)。“都表達(dá)了我們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順的期盼。”他説。

　　當(dāng)天下午，白音他們和王民亮進(jìn)行了舞藝交流。跳了18年舞蹈的白音很快學(xué)會(huì)了王民亮所教的四步舞。“我們蒙古族也有圓圈舞，學(xué)起來很快。”

　　生於1985年的白音説，臺(tái)灣少數(shù)民族能歌善舞，我們蒙古族也是學(xué)會(huì)走路就開始跳舞，大家交流起來特別融洽。“這裡的人很熱情，都帶著微笑。我也想有機(jī)會(huì)和他們一起探討，如何讓傳統(tǒng)文化不斷獲得新發(fā)展。”

　　對(duì)王民亮來説，此次和內(nèi)蒙古非遺團(tuán)隊(duì)交流很有意義。“通過交流，我們更了解彼此，知道大陸如何珍惜和愛護(hù)傳統(tǒng)文化，能給我們的傳承工作帶來更多啟迪，激發(fā)更多熱情。”

　　“守望精神家園——第六屆兩岸非物質(zhì)文化遺産月”暨“美麗中華行”大型公益交流活動(dòng)12日在臺(tái)灣高雄開幕。作為活動(dòng)重要組成部分的“草原文化走親”環(huán)節(jié)中，內(nèi)蒙古非遺團(tuán)隊(duì)將深入高雄、臺(tái)東、花蓮等地，與臺(tái)灣少數(shù)民族同胞互動(dòng)聯(lián)誼。