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      平遙電影宮主創(chuàng)設(shè)計(jì)師:鄉(xiāng)村改造當(dāng)珍視特色 留住“鄉(xiāng)愁”

      2019年08月13日 11:01:00來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

        中新社北京8月12日電 (記者 高凱)為了新一站“中國(guó)鄉(xiāng)村復(fù)興論壇”的舉行,清華大學(xué)建築設(shè)計(jì)研究院産業(yè)園區(qū)中心主任廉毅銳參與到山西省沁源縣的鄉(xiāng)村改造設(shè)計(jì)工作中。

        12日,清華大學(xué)建築學(xué)院舉行“沁源文化研討會(huì)暨鄉(xiāng)村復(fù)興論壇·沁源峰會(huì)”新聞發(fā)佈會(huì),宣佈新一站“中國(guó)鄉(xiāng)村復(fù)興論壇”將於10月17日至20日在山西省沁源縣舉辦。

        作為此前剛剛獲得WA中國(guó)建築獎(jiǎng)“城市貢獻(xiàn)獎(jiǎng)佳作獎(jiǎng)”平遙電影宮的主創(chuàng)設(shè)計(jì)師,廉毅銳此次的改造對(duì)像是建設(shè)于上世紀(jì)70年代的沁源化肥廠,改建後,該廠區(qū)將作為此次論壇的主會(huì)場(chǎng)投入使用。

        “一直以來(lái),我們做的南方鄉(xiāng)村建設(shè)比較多,其中隱含了一個(gè)地理環(huán)境差別的因素。在南方的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,傳統(tǒng)村落比較依賴於優(yōu)越的歷史和自然條件風(fēng)光。”廉毅銳説,“但是在北方,我們?cè)诮嫉泥l(xiāng)村如何能夠跟産業(yè)結(jié)合,找到自己的位置,從而復(fù)興重建就很重要,所以這次我們進(jìn)行了一個(gè)這樣的選點(diǎn)。”

        “我們希望把相關(guān)片區(qū)打造成接下來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)領(lǐng)域的一個(gè)‘KOL’(關(guān)鍵意見(jiàn)領(lǐng)袖)。”廉毅銳説,“南方和北方廣袤的鄉(xiāng)村裏都曾有過(guò)工廠企業(yè),也有一些現(xiàn)在已經(jīng)被騰退變成遺址了,為什麼一直沒(méi)有在鄉(xiāng)村建設(shè)界出現(xiàn)呢?因?yàn)槲覀兒雎运⒉豢此覀儼燕l(xiāng)村建設(shè)矮小化到只有村莊、民居、民宿,鄉(xiāng)村在我們面前是消隱的,我們這次把它拉回來(lái)了。”

        鄉(xiāng)村改造的“度”如何拿捏一直是廉毅銳在設(shè)計(jì)中重點(diǎn)思考的問(wèn)題。“我前些年一直在觀察和思考,我們很多設(shè)計(jì)師在鄉(xiāng)村建設(shè)中過(guò)於追‘舊’,過(guò)於追求以前鄉(xiāng)村裏面的建築面貌。我們改造一個(gè)鄉(xiāng)村,第一是為了讓居住在鄉(xiāng)村裏面的人生活得更舒適一點(diǎn),我們不應(yīng)完全追‘舊’,還是要賦予一些新的設(shè)計(jì)特點(diǎn)進(jìn)去。”

        他同時(shí)指出:“另一方面,有一些設(shè)計(jì)師太過(guò)重‘賦予’,把改造對(duì)象弄成全新的,恨不得把一個(gè)鄉(xiāng)村變成一個(gè)表現(xiàn)設(shè)計(jì)高度的一個(gè)東西,把鄉(xiāng)村裏面熟悉的氣質(zhì)破壞了。再就是在規(guī)劃領(lǐng)域把鄉(xiāng)村機(jī)理改變了,把房子的街巷格局改變了,那這個(gè)鄉(xiāng)村可能就有害了。”

        廉毅銳認(rèn)為,這種機(jī)理關(guān)係到鄉(xiāng)村特有的一種情感,或曰“鄉(xiāng)愁”,“因?yàn)猷l(xiāng)村的生活是有張家大媽,李家大姐交流習(xí)慣的,他們的生活也依賴於這種交流習(xí)慣,鄉(xiāng)愁怎麼建立?在很多時(shí)刻通過(guò)村莊裏面的交流空間,大家形成的人際管理網(wǎng)來(lái)建立鄉(xiāng)愁,我們不要破壞那個(gè)機(jī)理,這是克制性干預(yù),不要過(guò)度”。

        對(duì)於這個(gè)“度”,廉毅銳認(rèn)為應(yīng)當(dāng)保留原有的空間材料、尺度、氣質(zhì),把開(kāi)放空間交還給村民、村、縣、城。

        “現(xiàn)在的鄉(xiāng)村大多數(shù)變成除了街道是公共的,其他都是院落——一個(gè)私有空間,逐步喪失了村子的交流空間,以前有‘大槐樹(shù)’,大家坐在‘大槐樹(shù)’下交流乘涼,但如今‘大槐樹(shù)’慢慢消失了。由此我認(rèn)為把村子裏面的活動(dòng)空間交流場(chǎng)所留出來(lái),對(duì)這個(gè)村子特有的情感保存有著實(shí)實(shí)在在的意義。”廉毅銳説。(完)

      [責(zé)任編輯:張曉靜]

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