古代長沙人避暑神器：長沙窯青釉褐綠彩獸座瓷枕

　　張海軍

　　時令已至夏至，天熱了起來，避暑祛熱提上日程。如今，電扇、空調(diào)各類納涼之物齊上。在古代，長沙人的消暑器具有什麼特色呢？除了扇子、涼屋、冰鑒等納涼器具，還發(fā)明瞭取涼之器——瓷枕。

　　納涼瓷枕始見於隋代，盛行于唐

　　“薄霧濃雲(yún)愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”南宋詞人李清照的名作《醉花陰》描寫的“玉枕”指白瓷枕，它是我國古人夏日納涼的一種寢具，詩歌也反映了瓷枕清涼去熱的物理特性。

　　瓷枕始見於隋代，盛行于唐。當(dāng)時，國家百廢俱興，隨著青瓷製作工藝的成熟，青瓷製品日漸走入平常百姓家，瓷枕也成為人們喜愛的夏日乘涼的床上用品。古人認為，瓷枕有著“清涼沁膚，爽身安神”的作用。古代瓷枕的品種複雜多樣，南北方各大窯係都有燒制，其中尤以河北磁州窯的産品最負盛名。磁州窯的瓷枕幾乎都是繪畫裝飾的，而這種裝飾特色正是受到長沙窯的影響所致。

　　長沙窯中，瓷枕是比較常見的品種。在1983年的窯址發(fā)掘中，共出土瓷枕48件，它可分為腰形、梯形、方形、幾形、伏獸形等類型，此外還有如意形。當(dāng)時，作為新興事物的瓷枕造型如此豐富，恐怕不是窯工們的直接創(chuàng)造，有些造型應(yīng)當(dāng)是借鑒、模倣或者改良其他質(zhì)地的枕而來，從中可以管窺唐代用枕的一些習(xí)俗。長沙窯瓷枕尺寸短小，有專家提出可能不是實用睡枕，而是脈枕。其實在唐代，枕的尺寸就是偏小的，因為在其他窯址生産的瓷枕尺寸也很小，比如三彩枕、絞胎枕等，直到宋元時期瓷枕的尺寸才不斷加大變長。

　　瓷枕的造型考慮了舒適性，據(jù)天津歷史博物館有關(guān)人員的研究：“陶瓷枕不管是長方的、八方的、橢圓的還是象形的，其基本形態(tài)都是前低後高，中間凹下或者兩邊翹起。其高度相當(dāng)於人頭部一側(cè)肩寬左右的尺寸，不管是仰臥，還是側(cè)臥都是便於人頭的安枕使頭與頸椎得到最有效的支撐，以達到休息目的。這完全符合人體力學(xué)的要求……”

　　獸座瓷枕以吉祥猛獸為形，寓意逢兇化吉

　　1986年，正值長沙博物館建館之年，長沙市公安局西區(qū)分局水上派出所撥交一件唐長沙窯青釉褐綠彩獸座瓷枕。

　　該瓷枕為荷葉行枕面，中部微凹，枕面以褐、綠、藍彩飾滿雲(yún)山紋，雲(yún)山之間飾兩隻蜻蜓飛翔；枕座為一臥獸，兩眼圓睜，鼻頭上翹，嘴角緊閉，雙耳豎立稍彎曲，獸背置鞍墊，四週掛飾流蘇，四肢匍匐于方行底板，尾巴緊貼臀部。周身以褐、綠相間作點彩條紋，額頭、面部飾刻畫紋，頸部兩側(cè)飾卷毛。底板下有一方孔，徑2釐米，與內(nèi)腔相通。雖然這件瓷枕枕面稍有破損，但遮擋不住它的藝術(shù)價值和歷史價值。2006年湖南省文物鑒定委員會專家來館鑒定時，一致認同它為國家一級文物。

　　器具以吉祥的猛獸為形，寓意“辟邪”及求子之意。《唐書·五行志》載：“韋后姊七姨嫁將軍馮太和，為豹頭枕以辟邪，白澤枕以辟魅，伏熊枕以宜男亦服妖也。”白澤是通曉天下鬼神萬物狀貌，可使人逢兇化吉的吉祥之獸。獸座枕是長沙窯瓷枕中最有特色的，獅枕最為常見，有單獅，也有雙獅。

　　在眾多的瓷枕中，雖然造型不同、裝飾不同，但基本都有一個共同點，那就是瓷枕上都會開孔，那這個孔是做什麼用的呢？這點其實是長沙窯工故意而為的，有孔既可以避免燒造時因密閉的器內(nèi)空氣熱脹而爆裂，也可以使枕箱裏的熱空氣從開孔中排出，保持枕面的清涼。

　　我們今天覺得瓷枕過於堅硬，沒辦法枕。其實古代人枕硬枕頭是有傳統(tǒng)的，史書上記載司馬光就睡一種“警枕”：截一塊圓木頭，枕在腦袋下，上面還墜一個鈴鐺。鈴鐺一動，司馬光就會醒來。他之所以能寫出《資治通鑒》，就因為睡了這枕頭，珍惜光陰啊！