清明上河圖原來是“美食地圖”
畫中100余棟房屋,餐飲業(yè)店舖接近半數(shù)
1汴河岸邊食店乃大排檔
《清明上河圖》上的一部分食店(不包括酒店與茶坊)都分佈在汴河岸邊、碼頭與路邊,從建築與設施看,都顯得比較簡陋,低矮的瓦房,擺開幾張桌椅,桌是沒有什麼裝飾的方桌,椅是長條的板凳,類似於今天的大排檔。那應該是滿足腳夫、船夫、縴夫、車夫、小商販、遊民等人口腹之需的飲食店。
雖是街頭大排檔,價格也很是實惠,但菜式卻算豐富多樣:“專賣家常飯食,如攛肉羹、骨頭羹、蹄子清羹、魚辣羹、雞羹、耍魚辣羹、豬大骨清羹、雜合羹、南北羹、兼賣蝴蝶面、煎肉、大麩蝦等蝴蝶面,及有煎肉、煎肝、凍魚、凍鲞、凍肉、煎鴨子、煎鱭魚、醋鲞等下飯。更有專賣血臟面、齏肉菜面、筍淘面、素骨頭面、麩筍素羹飯。又有賣菜羹飯店,兼賣煎豆腐、煎魚、煎鲞、燒菜、煎茄子,此等店肆乃下等人求食粗飽,往而市之矣”。
這些食店基本上都臨街或臨河而設,墻體被打通(便於採光及對顧客開放),通常只以柱子承重。為了增加經(jīng)營面積,有些食店還搭建接檐,使用遮陽傘。有些食店會在大門口裝飾彩旗、市招,以招攬食客。有些食店十分重視內(nèi)部的裝修,將環(huán)境佈置得非常雅致:“汴京熟食店張掛名畫,所以勾引觀者,留連食客”。
2宋朝即有快餐叫餐服務
還有一個歷史細節(jié)特別有意思:由於宋朝城市的餐飲業(yè)十分發(fā)達,“處處擁門,各有茶坊酒店,勾肆飲食。市井經(jīng)紀之家,往往只于市店旋買飲食,不置家蔬”。意思是説,宋代都市的小白領、小商人,跟今日的城市白領一樣,都不習慣在家做飯,而是下館子或叫外賣。——沒錯,宋朝開封的食店已經(jīng)開始提供“逐時施行索喚”“咄嗟可辦”的快餐、叫餐服務了。《清明上河圖》就畫了一個不知正往誰家送外賣的飯店夥計。
此外,那些流動性的“盤賣飲食”也值得注意。北宋的開封、南宋的杭州,夜市非常熱鬧,“大街有車擔設浮鋪,點茶湯以便遊觀之人”“又有沿街頭盤叫賣姜豉、膘皮子、炙椒、酸兒、羊脂韭餅、糟羊蹄、糟蟹,又有擔架子賣香辣罐肺、香辣素粉羹、臘肉、細粉科頭、姜蝦、海蟄鲊、清汁田螺羹、羊血湯……”
宋人對於飲食極講究。即便是面向大眾消費者的飲食攤子,也很注意乾淨、衛(wèi)生,汴京中,“凡百所賣飲食之人,裝鮮凈盤盒器皿,車檐動使奇巧,可愛食味和羹,不敢草略”。
《清明上河圖》還畫了幾個盤賣食品的小商販,這些小販的頭上或肩膀上頂著裝食物的盤子或盒子,用一隻手扶著,另一隻手拿了一個可以開闔的支架。將支架撐開,安放在街邊,再將食盤或食盒放在支架了,便成了一個小小的街邊攤點。
3高檔飯店裝修豪華氣派
除了“盤賣飲食”與大排檔,宋朝開封當然還有“高大上”的飲食店,主要是各類豪華大酒樓、大飯店,如東京七十二家正店。
這類高檔的飯店,裝修豪華氣派,“其門首,以枋木及花樣沓結縛如山棚,上掛半邊豬羊,一帶近裏門面窗牖,皆朱綠五彩裝飾,謂之歡門”;環(huán)境優(yōu)雅:“每店各有廳院,東西廊廡,稱呼坐次”;服務週到:“客坐,則一人執(zhí)箸紙,遍問坐客。都人侈縱,百端呼索,或熱或冷,或溫或整,或絕冷、精澆、膘澆之類,人人索喚不同”。使用的器皿也是名貴的銀器,“每樓各分小閣十余,酒器悉用銀,以競華侈”。《清明上河圖》中的孫羊店便是一家豪華氣派的正店。
一片沉香價值萬錢
宋時,賣香須得到官府許可。《清明上河圖》中有一家賣香料的店,店名為“劉家上色沉檀揀香”。沉香、檀香、乳香,都是當時士大夫的最愛,其中沉香被推崇為眾香之首,市場價一片萬錢,妥妥的奢侈品啊!沉香在當今市場上,價格也是高不可攀。
御醫(yī)退休開醫(yī)鋪
《清明上河圖》中有一家“趙太丞家”醫(yī)鋪,推測應是退休的御醫(yī)發(fā)揮餘熱開的夕陽紅店舖,最亮眼的當屬門口兩側的招牌,左邊寫著“太醫(yī)出丸醫(yī)腸胃藥”,右邊寫著“治酒所傷真方集香丸”,又是治腸胃又是治酒傷大藥丸的,可見開封百姓有多愛喝酒了。
誰説古代人不看臉?
記得以前還能看到很多老大爺在路邊,給人剃頭刮臉什麼的,很便宜但是效果怎麼樣沒體驗過,沒想到早在北宋就有這樣的老大爺了。《清明上河圖》中就有一家街邊小攤為人剃頭刮臉,看起來攤主手藝很嫺熟。雖然有些簡陋,這可以算是中國最早的“美容院”了。
世界上最早的功能表
現(xiàn)在去一些比較小的飯館裏吃飯時,大家可能會注意到,功能表都是在墻上的,簡單方便。《清明上河圖》的茶肆中墻上就寫有功能表,據(jù)研究者稱,它可能是世界上最早的功能表。
時尚茶店竟然打廣告
現(xiàn)在人們在閒暇時,會選擇和朋友一起去茶館喝茶,解悶。看看放大後的《清明上河圖》畫中有一個十千腳店,光看名字還以為是洗腳店,但其實這是一間茶館的名字。這間茶店還有廣告,也是帶著文化氣息的時尚哦!這個廣告叫天之美祿,晚上可用蠟燭點亮。
《清明上河圖》豐富的思想內(nèi)涵、獨特的審美視角、現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法,都使其在中國乃至世界繪畫史上被奉為經(jīng)典之作。這種獨特的表現(xiàn)手法在古代是很少見的,放到現(xiàn)代也是非常前衛(wèi)的,可見當時的古人是何等的聰明,當時的商人也非常有商業(yè)頭腦。 據(jù)“我們愛歷史”
[責任編輯:楊永青]