中新網(wǎng)客戶端北京5月3日電 題：古代“勞模”狄仁傑：其實(shí)我並不是神探

　　作者：袁秀月

　　英國有福爾摩斯，日本有柯南，那麼中國最著名的神探是誰？

　　熟悉偵探題材影視劇的人肯定會(huì)率先搶答，候選人一定是古代“四大神探”——狄仁傑、包拯、宋慈、施世綸。

　　對(duì)於國內(nèi)觀眾來説，能“C位出道”的無疑就是包拯，經(jīng)過多年影視作品的熏陶，黑面月牙的形象可謂深入人心。但從世界範(fàn)圍而言，最知名的中國神探卻是狄仁傑，他還被稱為“東方福爾摩斯”。

　　那麼，歷史上的狄仁傑真的是神探嗎？他又怎麼成為了“東方福爾摩斯”？

　　古代“勞模”狄仁傑

　　首先要説明的是，不同於福爾摩斯的虛構(gòu)，狄仁傑在歷史上確有其人，他在武則天時(shí)期，還曾兩次官拜宰相。

　　不過，如果説狄仁傑僅僅是個(gè)神探，那可能是個(gè)美麗的誤會(huì)。史料中關(guān)於他斷案的記載寥寥無幾，為數(shù)不多相關(guān)的記錄是，狄仁傑曾掌管過多年的司法刑獄，他還曾在一年內(nèi)審理大量積壓案件，卻無一人冤訴。

　　早年，狄仁傑通過明經(jīng)科的考試步入仕途，做了一個(gè)小官汴州判佐，類似于辦公室主任。後來不知道什麼原因，他被人誣告，正好告到了閻立本那裏，閻立本就是畫下《步輦圖》的唐代大畫家。

　　閻立本很重視這件事，親自召見狄仁傑並訊問他，言談之間發(fā)現(xiàn)，狄仁傑才能出眾，政績突出，於是當(dāng)面向他謝罪，還讚其為“滄海遺珠”。

　　狄仁傑也因禍得福，被閻立本推薦做了并州法曹參軍，掌管司法刑獄，可謂是官升兩階。

　　在并州時(shí)，狄仁傑執(zhí)法嚴(yán)明，經(jīng)他手的案子都能夠得到及時(shí)處理，從不積壓。多年的基層經(jīng)歷為他的仕途打下基礎(chǔ)。西元675年左右，狄仁傑被調(diào)往京城西安，任大理寺丞。

　　大理寺相當(dāng)於如今的最高法院，而丞主要負(fù)責(zé)本寺日常事務(wù)，以及刑罰輕重。就是在這個(gè)小官職上，狄仁傑做出了大成績。

　　他在上任一年內(nèi)，就將積壓舊案審理一清，共計(jì)審理17000人，可以稱得上是古代“勞模”。關(guān)鍵是沒有一個(gè)人冤訴，人們都稱他持平寬仁、公平正義。

　　今天人們上班有績效考核，月末年末都要惦記著KPI。而唐朝對(duì)官員也有嚴(yán)格的考課制度，一年一小考，三年一大考。

　　鋻於狄仁傑優(yōu)秀的KPI，大理寺將狄仁傑報(bào)為中上等，但主考核官劉仁軌認(rèn)為狄仁傑是新任官員，就給否了。狄仁傑的上司張文瓘為他鳴不平，提出異議。

　　劉仁軌問：“狄仁傑審了多少案子啊？”

　　張文瓘答：“一年共審理了一萬七千八百人。”劉仁軌大吃一驚，立馬把狄仁傑提為了上下等，大約是現(xiàn)在的A-。

　　是誰讓狄仁傑成了“東方福爾摩斯”？

　　憑藉過硬的能力，狄仁傑很快嶄露頭角，之後歷任度支郎中、寧州刺史、江南巡撫使，之後又改任文昌右丞。在西元691年，狄仁傑成為宰相。

　　在狄仁傑的履歷中，雖然跟刑獄打交道的時(shí)間很長，但像影視劇中那樣，去實(shí)地偵破案件的可能性卻不大，更別説是神探了。

　　那麼，狄仁傑是怎麼變成馳名中外的“東方福爾摩斯”呢？説起來，這還要感謝一位外國人——羅伯特·漢斯·古利克，來自荷蘭的職業(yè)外交家，也是一名業(yè)餘的漢學(xué)家。他的中文名為高羅佩，字芝臺(tái)，號(hào)笑忘。

　　從中學(xué)時(shí)，高羅佩就開始學(xué)習(xí)中文，一直對(duì)中國文化情有獨(dú)鍾。1943年，他來到重慶，在這裡，他不僅娶到了張之洞外孫女水世芳為妻，同時(shí)還與《狄公案》結(jié)下不解之緣。

　　在重慶街頭，高羅佩看到一本公案小説《狄公案》，又名《武則天四大奇案》。他驚奇地發(fā)現(xiàn)，中國也有如此優(yōu)秀的偵探小説。

　　於是，高羅佩就翻譯出版了《武則天四大奇案》前30回，之後他又以狄仁傑為主角，創(chuàng)作了《迷宮案》《黃金案》《鐵釘案》等十幾部中短篇小説。這些作品最終構(gòu)成了高羅佩的“狄仁傑系列”。

　　這些小説中的狄仁傑，既不是傳統(tǒng)小説中的青天大老爺，也不是私家偵探福爾摩斯。他幽默充滿人情味，愛民如子冷靜睿智，清廉剛正卻不古板，有操守卻懂得變通。

　　高羅佩的狄仁傑系列小説在西方大受歡迎，狄仁傑也成為西方家喻戶曉的傳奇人物，還被稱為“東方福爾摩斯”。

　　後來，這些小説還被集結(jié)翻譯成中文，即《大唐狄公案》，據(jù)此改編的影視劇也一部接著一部，如《神探狄仁傑》《神探狄仁傑前傳》《狄仁傑之通天帝國》《狄仁傑之神都龍王》等等。

　　真實(shí)的狄仁傑

　　古代官員那麼多，為什麼狄仁傑會(huì)成為神探？其實(shí)，從史料來看，正是因?yàn)榈胰蕚苌砩蠐碛泻芏嗌裉降钠焚|(zhì)，才給後世留下了豐富的想像空間。

　　比如，狄仁傑剛正不阿，維護(hù)公理不畏權(quán)威。

　　《舊唐書》中記載，武衛(wèi)大將軍權(quán)善才因誤砍了唐太宗昭陵的柏樹，高宗就要判處其死刑。狄仁傑認(rèn)為他罪不當(dāng)死，向高宗上奏。

　　高宗勃然大怒，左右都讓狄仁傑退下，但狄仁傑仍然苦苦進(jìn)諫。

　　他説：“臣聽説犯龍顏直諫，自古都是難事，臣以為不然。陛下制定法律，徒、流、死等罪都有相應(yīng)律條規(guī)定，豈有犯輕罪而處以極刑的。如果法律變化無常，那天下的百姓如何適應(yīng)？如果陛下因?yàn)橐恢臧貥涠鴼⒘艘粋€(gè)將軍，千年以後，世人將如何評(píng)價(jià)您？”

　　後來，高宗也冷靜下來，免去權(quán)善才死罪，還提拔狄仁傑為侍御史。

　　狄仁傑還有一個(gè)閃光的特質(zhì)——不信鬼神。

　　唐高宗前往汾陽宮時(shí)，要路過妒女祠。當(dāng)時(shí)民間認(rèn)為，穿著華麗衣服經(jīng)過那裏會(huì)招致風(fēng)雷。於是，并州長史李衝玄便打算徵數(shù)萬人，開闢一條禦道。

　　狄仁傑則説：“皇帝出行，有千乘萬騎，風(fēng)伯清塵，雨師灑道，還怕什麼妒女之害？”李衝玄這才停止開道，唐高宗知道後，還感嘆狄仁傑為“大丈夫”。

　　狄仁傑曾奉命南下，在擔(dān)任江南巡撫使時(shí)，為了破除當(dāng)?shù)氐纳耢`崇拜風(fēng)氣，他曾一舉焚燬大批的江南淫祠。

　　更重要的是，狄仁傑還是一位愛民如子、體恤民情的官員，他一生中所上之表或疏，大多以為民請(qǐng)命為主。武則天晚年時(shí)，想鑄造一座浮屠大像，需要花費(fèi)數(shù)百萬，因?yàn)楦畮觳蛔悖妥屘煜碌纳嗣咳帐我诲X相助。

　　狄仁傑知道後便進(jìn)諫：“建造寺廟必要役使人力，這麼做損害的一定是百姓。如今邊境尚未安寧，您應(yīng)放寬徭役，免去不需急辦的事務(wù)。鑄造佛像，既費(fèi)官府庫財(cái)，又耗人力，如果一方發(fā)生災(zāi)難，到時(shí)又用什麼去救濟(jì)呢？”武則天這才作罷。

　　相比影視劇中的狄仁傑形象，史料記載的狄仁傑，可能沒那麼吸引人。

　　不過，這並不妨礙人們喜歡他。每個(gè)時(shí)代都有自己的“正義化身”，讓狄仁傑獲得新生命的，正是人們心中對(duì)正義的永恒渴求。(完)