渝北區(qū)慶龍灣回龍橋……

　　地名有個(gè)龍 與建文皇帝有關(guān)？

　　昨天是世界讀書日，記者從渝北區(qū)相關(guān)部門了解到，該區(qū)第一部地名故事專著《渝北地名故事》編印完成，區(qū)圖書館可借閱。

　　該書收錄160多個(gè)地名故事(包括原屬江北縣，後劃分到江北區(qū)和北碚區(qū)部分)，包括人們熟知的一碗水、鐵山坪、照母山、華鎣山、鴛鴦等地。

　　其中，不少地名故事和傳説與明朝蹤跡成謎的建文帝朱允炆有關(guān)，比如龍興鎮(zhèn)、慶龍灣、龍藏寺、回龍橋等。

　　重慶晚報(bào)-上游新聞?dòng)浾?何浩 畢克勤 攝影報(bào)道

　　龍興鎮(zhèn)與龍啥關(guān)係？

　　龍興鎮(zhèn)是渝北區(qū)歷史悠久古鎮(zhèn)，緊靠長江支流禦臨河，流經(jīng)鎮(zhèn)內(nèi)27公里。

　　記者到龍興鎮(zhèn)採訪看見，鎮(zhèn)上廣場有建文帝塑像，居民對(duì)建文帝的傳説也知道得多。

　　明初，朱元璋死後，皇太孫朱允炆繼位，改年號(hào)建文，稱建文帝。朱元璋四子朱棣以“清君側(cè)”名義，率兵南下，攻破金陵(今南京)，當(dāng)上永樂皇帝——這是史實(shí)。

　　朱棣稱帝後，派人四處尋找朱允炆下落。朱允炆去哪兒了？至今是一個(gè)謎。

　　《渝北地名故事》記載，朱允炆逃難途中，夜宿江北隆興場一個(gè)小廟。黎明起身，行至場外橋邊，察覺追兵將近，返回小廟，藏于神龕下石洞中得以脫險(xiǎn)。後來到達(dá)鄰水幺灘，在舊臣杜景賢家裏隱居。後人把建文帝脫險(xiǎn)的小廟加以培修，命名為龍藏寺；場外小橋命名為回龍橋，至今猶存；隆興場更名龍興場，也就是現(xiàn)在的龍興鎮(zhèn)。

　　慶龍灣有“慶倖龍安”之意？

　　《渝北地名故事》關(guān)於禦臨河的地名故事有3處，其中兩處傳説也與建文帝朱允炆有關(guān)。

　　記者採訪中問起當(dāng)?shù)厝耍R臨河?jì)D孺皆知，該河顧名思義就是皇帝到過這裡。

　　史載，禦臨河原名太洪江，是長江支流，發(fā)源於四川縣大竹縣四方山系，上至長壽接納幺灘河。

　　《渝北地名故事》記載，朱允炆從金陵沿江而上，一路東躲西藏，來到太洪江，欲坐船到鄰水幺灘找舊臣杜景賢。他在太洪江沿岸停留時(shí)間較長，沿河兩岸留下諸多傳説。因此，當(dāng)?shù)匕傩諏⑻榻麨槎R臨河。

　　今天由渝北草統(tǒng)路經(jīng)統(tǒng)景往大盛，順著禦臨河朝東南前行三四公里有個(gè)慶龍灣。當(dāng)?shù)卮迕裾h，慶龍灣得名五六百年，也和建文帝有關(guān)，有“慶倖龍安”之意。這種説法，在當(dāng)?shù)厮奈宕迕窦易遄V中均有記載。

　　箭沱灣名字從何而來？

　　《渝北地名故事》介紹，一路逃難的朱允炆來到今天的統(tǒng)景一帶，搭起茅屋，苦讀經(jīng)卷，靜心禮佛，無疾而終。後來，當(dāng)?shù)卮迕癜衙┪菟诘胤Q為慶龍灣。

　　1931年，慶龍灣大戶段家購地建房挖地基，發(fā)現(xiàn)一塊青石，一面刻著“峰如巢鳳彩，崖似臥龍文”，另一面刻著“有夢難圓，塵世著魔迷本性；無風(fēng)易醒，洞泉悟道靜凡心。”這些文字，疑似也和朱允炆逃難故事有關(guān)。

　　今天的石船鎮(zhèn)回龍村，也與禦臨河邊的回龍寺有關(guān)。《渝北地名故事》介紹，朱允炆曾在河岸農(nóng)家夜宿，天明後繼續(xù)逃難，多次聽聞追兵迫近，再次返回農(nóng)家。來來回回幾次，直到追兵遠(yuǎn)去，朱允炆這才離開。

　　《渝北地名故事》還介紹，渝北區(qū)洛磧箭沱村，得名來自長江與禦臨河匯流的箭沱灣。箭沱灣原名沱灣，朱允炆逃到這裡疲憊不堪，對(duì)皇位慾念已絕，吩咐隨行將士分散藏匿，將兵器拋棄在江裏，把這裡取名箭沱灣。

　　相傳，建文帝逃難歇?dú)獾牡胤近S印壩，和建文帝有關(guān)的愛情故事位於石船鎮(zhèn)的鳳凰寺，禦臨河中一塊巨石——箱子石，這些地名傳説都與朱允炆有關(guān)。

　　渝北區(qū)相關(guān)人士表示，雖然歷史已不可考，但這些地名給朱允炆逃難西南地區(qū)的傳説增添更多文學(xué)和情感色彩。

　　新聞延伸

　　其他區(qū)縣地名 也有相關(guān)傳説

　　重慶地名研究專家李正權(quán)以前在接受記者採訪時(shí)介紹，川渝雲(yún)貴到處都有落難皇帝朱允炆的傳説，其中以重慶最多。

　　從渝中區(qū)化龍橋到土灣這段路，叫龍隱路。據(jù)説，當(dāng)年朱允炆來到重慶，不敢進(jìn)城，只能化裝成和尚，沿著嘉陵江邊走，被人發(fā)現(xiàn)一路追到土灣——後來這條路被人叫成龍隱路。

　　沙坪壩區(qū)磁器口曾經(jīng)叫龍隱鎮(zhèn)。據(jù)説，朱允炆來到重慶後，一度隱居磁器口寶輪寺——後來，寶輪寺被稱為龍隱禪院，磁器口也被叫作龍隱鎮(zhèn)，直到上世紀(jì)30年代。

　　南岸區(qū)建文峰也和朱允炆有關(guān)——據(jù)説，朱允炆曾在這裡結(jié)廬隱居。

　　巴南區(qū)聖燈山以前叫聖登山，也是因朱允炆曾經(jīng)去過而得名——當(dāng)然，也是傳説。