城口古時(shí)候叫做葛城……

　　地名有個(gè)葛 與諸葛丞相有關(guān)？

　　日前，記者在城口縣採(cǎi)訪發(fā)現(xiàn)，見證城口人文歷史變遷的土城老街，已完成一二期建設(shè)，三期改造修復(fù)工程正在抓緊實(shí)施和管護(hù)。今後到城口旅遊，別忘去這裡打卡。

　　當(dāng)?shù)貍髡h，城口縣古時(shí)候叫做葛城，土城所在的葛城街道，與三國(guó)丞相諸葛亮有關(guān)。

　　這個(gè)傳説，是不是真的？

　　重慶晚報(bào)-上游新聞?dòng)浾?李瑯 文 李野 攝

　　頂上明珠

　　城口縣委、縣政府在實(shí)施城市建設(shè)攻堅(jiān)戰(zhàn)中，提出一個(gè)目標(biāo)，規(guī)劃把見證城口人文歷史變遷的老街——土城，打造為4A級(jí)旅遊景區(qū)。目前，土城老街綜合改造項(xiàng)目已完成一二期建設(shè)，三期改造修復(fù)工程正抓緊實(shí)施和管護(hù)。

　　眼下的土城，東城門已恢復(fù)重建，新建了走馬轉(zhuǎn)角樓和過(guò)街樓，土城片區(qū)房屋立面改造已完成，地下管網(wǎng)得到進(jìn)一步完善，增添了老街水渠系統(tǒng)，配套完成了部分城市小品雕塑。土城記憶正在慢慢拾回，城口人多年來(lái)的心願(yuàn)將逐步達(dá)成。

　　土城處?kù)冻强诳h城中心地帶，老街整體呈狹長(zhǎng)形，當(dāng)?shù)厝朔Q城中城。

　　土城內(nèi)有4座城門，東西城門有百步梯，梯陡墻高。南城門下至任河(長(zhǎng)江左岸二級(jí)支流漢江上游最大支流，流經(jīng)重慶城口、四川萬(wàn)源、陜西紫陽(yáng)三地，有“任河仙境”美稱)，城門處有警報(bào)臺(tái)，老城門如今仍在。

　　“土城是一座由東向西的狹長(zhǎng)街道，主街近300米長(zhǎng)。”城口縣作協(xié)主席、文聯(lián)副主席王毅告訴記者，老城墻最初用夯土製成，後經(jīng)改造修復(fù)，逐步由磚墻和石墻所取代。若把城口比作盆景之城，那麼土城便是其中的“頂上明珠”。

　　最早步行街

　　王毅整理的資料顯示，城口，三國(guó)時(shí)隸屬巴西郡宣漢縣。

　　王毅介紹，早期土城老街房屋多為板壁房，採(cǎi)用木材、泥土、石灰為材料建成。這些老房子具有挺直踩柱、高懸屋檐，包含著精緻的木工手藝。

　　“早期老街居民，習(xí)慣用白布或青布綁腿，家家戶戶燒柴取暖，火坑之上常年熏制臘肉香腸，以至於城口臘製品口口入味、好名遠(yuǎn)揚(yáng)。土街原有上百年紫檀樹和皂角樹若棵。每到夏夜，居民搬出涼椅，在樹下乘涼、喝茶、擺龍門陣。”王毅説。

　　83歲的羅明萬(wàn)老人，是土城街道老居民，老伴在重慶主城帶孫，自己守在家裏。

　　這位皮膚黝黑的老人，在縣文化館工作，還在一所中學(xué)做財(cái)務(wù)兼書畫老師。他的夢(mèng)想，是在土城開一間二手書店。如今，夢(mèng)想成真，賣書過(guò)萬(wàn)卷。

　　“現(xiàn)在的生活，是老城口人夢(mèng)寐以求的生活。”羅老説，文旅融合賦予土城新生命。

　　羅老介紹，土街是城口最早的步行街，街上挑著賣的手工面，可謂一絕。早些年，土城人的生活習(xí)慣有些特別，喜歡早上吃涼蝦。小孩喜歡吃米糕、米粑，大人喜歡吃燒餅，餅粑通常裝在筲箕裏面賣。

　　“以前家家戶戶都認(rèn)識(shí)，走家串戶熱鬧得很。現(xiàn)在一棟樓內(nèi)住著若干戶，老居民相繼離開，我認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越少。”羅老説。

　　因諸葛亮得名？

　　城口古稱葛城，莫非真與諸葛亮有關(guān)？城口作為渝東北重要門戶，在漫長(zhǎng)歷史歲月裏，蘊(yùn)藏著怎樣的故事？

　　“現(xiàn)有文獻(xiàn)中，吟咏城口的第一首詩(shī)，就與諸葛亮有關(guān)。”王毅告訴記者。

　　清康熙七年(1668年)，時(shí)任太平縣知縣的王舟遊歷城口葛城鎮(zhèn)，揮筆寫下《三義祠》，用“萬(wàn)年扶漢鼎，千古仰風(fēng)流。地水通仙境，山水覆畫樓”對(duì)諸葛亮進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　　乾隆年間的《太平縣誌》和道光年間的《城口廳志》都提到，相傳，諸葛亮北伐時(shí)曾經(jīng)路過(guò)城口，被此處地勢(shì)所吸引，下令三軍歇息，修建營(yíng)寨，屯兵3萬(wàn)人備戰(zhàn)。

　　“道光年間，村民在城口山中發(fā)掘出兩具銅弩，經(jīng)考證，為三國(guó)時(shí)期諸葛亮發(fā)明的連弩。”王毅説，為此，後人把蜀軍駐地取名諸葛寨，山下集鎮(zhèn)取名葛城鎮(zhèn)。

　　“根據(jù)考證，諸葛亮曾經(jīng)駐軍城口的説法只是後人附會(huì)。”王毅説，三國(guó)時(shí)期，城口境內(nèi)皆是茂密的原始森林，且有莽莽大巴山阻隔，諸葛亮斷不會(huì)舍本逐末在這杳無(wú)人煙地方屯兵。出土的諸葛連弩，或許是蜀國(guó)士兵路過(guò)此地留下的。無(wú)論真假，人們的願(yuàn)景是好的。

　　新聞延伸

　　乾隆皇帝寫詩(shī) 讚美城口茶葉

　　據(jù)史料記載，為城口寫詩(shī)的人中，名氣最大的莫過(guò)於乾隆皇帝。王毅講了這樣一個(gè)故事：“進(jìn)獻(xiàn)貢品者，庶民可陞官發(fā)財(cái)，犯人重刑減輕。”1751年，一道聖旨傳入當(dāng)時(shí)尚屬川東道太平縣管轄的城口，打破了這個(gè)小城的寧?kù)o。在進(jìn)獻(xiàn)貢品的人群中，一個(gè)來(lái)自城口雞鳴寺的和尚，將寺廟後山茶葉作為貢品獻(xiàn)給乾隆皇帝。該茶為綠茶，清香無(wú)比，與雞鳴寺後院內(nèi)的一口古井水泡之，更是清香撲鼻。

　　該井名曰白鶴井，如今尚存，井水不枯不斷。王毅説，根據(jù)有關(guān)記載，乾隆皇帝得知該茶來(lái)歷後嘖嘖稱奇，不僅把這種茶定為貢品，還揮筆寫下“白鶴井中水，雞鳴院內(nèi)茶”詩(shī)句。此後，産自於雞鳴寺的茶葉，被人們稱為“雞鳴貢茶”。

　　據(jù)悉，雞鳴寺始建於東漢年間，位於現(xiàn)城口縣雞鳴鄉(xiāng)。