中新網(wǎng)蘭州4月17日電 (艾慶龍 李亞龍 楊艷敏)甘肅蘭州城邊,一處不起眼的房屋內(nèi)掛著一排面目猙獰的儺面具,甘肅民間手藝人馬正德端詳片刻後,返回工作臺(tái)前,對(duì)此前的圖稿進(jìn)行補(bǔ)色,在此後一段時(shí)間內(nèi),將在木料上呈現(xiàn)出一張張栩栩如生的儺面具。
上述情景,對(duì)於癡心儺面具17載的馬正德來(lái)説,早已習(xí)以為常,他雖記不清耗費(fèi)了多少圖紙和木頭,但周祖儺、軍儺以及四大名著人物等2千多張儺面具記錄著這份努力和熱愛(ài)。
儺面具是儺文化中儺舞、儺祭、儺戲中使用的道具,以木雕成形,然後敷彩上色,表現(xiàn)出粗獷樸拙、莊典華麗,是較為原始的面具造型,是原始的圖騰再現(xiàn),是祛災(zāi)納祥的吉祥象徵。
2002年,大學(xué)畢業(yè)的“藝術(shù)生”馬正德在報(bào)紙上,偶然間看到儺面具,加之從小受民俗社火影響,對(duì)此産生了興趣,便踏上了學(xué)習(xí)儺面技巧之路。
“當(dāng)時(shí),都不認(rèn)識(shí)儺這個(gè)字,單純感覺(jué)有趣。”馬正德學(xué)習(xí)之路並未一帆風(fēng)順,作為“藝術(shù)生”他學(xué)習(xí)的第一件事竟是磨斧頭,“心中多有不愉快,但依舊選擇去磨”。
“看似磨斧頭,其實(shí)是在磨耐心。”馬正德介紹説,儺面具的製作並非簡(jiǎn)單之事,需沉下心來(lái),閱讀大量史料和民間故事,梳理面具細(xì)節(jié)的寓意,然後做出圖稿,按照其稿,選木製作,從打胚到上色便要16道工序。
從神話人物到四大名著中的代表人物,再到十二生肖……馬正德製作儺面具技巧雖越發(fā)嫺熟,但他發(fā)現(xiàn)鮮有民眾了解儺面具和背後的文化。經(jīng)過(guò)深思熟慮,2007年,馬正德在蘭州文化園區(qū)租用一間鋪面,擺放儺面具,並且免費(fèi)為民眾講解,“為了吸引民眾,還提供免費(fèi)茶水,供其飲用”。
看著日益增多的參觀人員,馬正德心中暗喜的同時(shí)也略帶悲傷。“製作的儺面具記錄著他的青春,只可參觀,不出售。”他告訴記者,越來(lái)越多民眾想購(gòu)買(mǎi)儺面具,而願(yuàn)意學(xué)習(xí)其技巧的人卻寥寥無(wú)幾。
迫於生活壓力,經(jīng)營(yíng)5年多的鋪面關(guān)門(mén),消失在人聲鼎沸的街道上。原本鑽研儺面具的馬正德也開(kāi)始分心做雕塑,所掙錢(qián)財(cái)除維持生活外,多數(shù)支撐他繼續(xù)研究?jī)婢摺?/p>
“儺面具是一種技藝,也是古老文化的記錄,不能被遺忘,需要有人傳承。”馬正德接受記者採(cǎi)訪時(shí)表示,下一步將建成儺博物館和成立儺文化協(xié)會(huì),使古老的儺面具飛入尋常百姓家,“最大心願(yuàn)就是通過(guò)儺文化,讓民眾對(duì)自然常懷敬畏之心”。(完)
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