中新社臺(tái)北3月29日電 題：“臺(tái)灣鈕雕第一人”廖德良的壽山石緣

　　中新社記者 畢永光 路梅

　　“臺(tái)灣鈕雕第一人”廖德良的工作室位於臺(tái)北西門町開封街一棟舊樓裏，墻上掛滿了書畫名家贈(zèng)與他的字畫，架子上擺了不少供學(xué)生學(xué)習(xí)的印石鈕雕初胚。窗邊的長(zhǎng)條形工作臺(tái)上，廖德良正指導(dǎo)3個(gè)學(xué)生雕刻印鈕。

　　去年6月，在業(yè)內(nèi)被稱作“廖一刀”的廖德良被福建省文化廳確定為非物質(zhì)文化遺産壽山石雕傳承人，成為首位獲評(píng)福建省非遺傳承人的臺(tái)灣同胞；在這之前，他已被臺(tái)北市文化局審定為“無形文化資産傳統(tǒng)藝術(shù)保存者”。

　　所謂印鈕，是指印章上部的裝飾。臺(tái)灣不産印章石，自然沒有印鈕雕刻的傳統(tǒng)。廖德良與鈕雕的緣分，從與福州印石世家“青芝田”後人陳可駱相遇開始。

　　因緣際會(huì)接觸鈕雕

　　廖德良祖籍安溪，1945年出生於臺(tái)灣新店。14歲起在臺(tái)跟隨福州師傅學(xué)習(xí)木雕，17歲就當(dāng)了師傅。與陳可駱相遇那年，廖德良剛剛20歲。

　　陳可駱來自著名印章石——壽山石的産地福州。上世紀(jì)五十年代，陳可駱因兩岸對(duì)峙滯留馬祖。幾年後，他帶著一批壽山石輾轉(zhuǎn)移居臺(tái)北。1964年，陳可駱得知一批從韓國(guó)運(yùn)來臺(tái)灣做耐火磚材料的葉臘石與壽山石石性相近，順利購(gòu)買了一批，輾轉(zhuǎn)找到廖德良幫忙雕刻印鈕。

　　壽山石雕分東門、西門兩個(gè)流派。廖德良説，雖然陳可駱不從事雕刻，但他對(duì)壽山石及西門派風(fēng)格很了解，經(jīng)他點(diǎn)撥，加上自己木雕的底子，很快就上手了。後來廖德良又有機(jī)會(huì)與來臺(tái)的東門派元老林元珠的嫡孫林天泉相識(shí)，得以借鑒東門派雕刻技法，融會(huì)貫通。

　　“我傾向於西門派，概括起來就是‘圓拙’二字。西門派重寫意，難也在寫意。”廖德良説。

　　探訪壽山了卻心願(yuàn)

　　上世紀(jì)七十年代後期，大陸的巴林石、壽山石開始批量進(jìn)入臺(tái)灣。“我最喜歡雕刻壽山石。壽山石文化底蘊(yùn)深，質(zhì)感好，品種多。”

　　與壽山石朝夕相處，廖德良心中一個(gè)願(yuàn)望也越來越強(qiáng)烈——到壽山石的産地探訪。1987年上半年，他通過香港輾轉(zhuǎn)來到福州，在朋友帶領(lǐng)下迫不及待直奔福州北郊的壽山鄉(xiāng)。

　　當(dāng)他踏上壽山村孕育出田黃石的那一小片田地，眺望出産壽山石的一座座山峰，激動(dòng)的心情難以言表。此後，他造訪壽山二三十次，訪石農(nóng)，探礦洞，對(duì)壽山石品種、特性的了解愈加深入。

　　廖德良到福州另一個(gè)重要行程是看望1983年返回福州定居的陳可駱。陳可駱請(qǐng)廚師在家裏辦了兩桌酒歡迎他，離別時(shí)難分難捨。“陳老與我父親同歲，我們的關(guān)係情同父子，亦師亦友。”廖德良説。

　　淡泊名利扶持晚輩

　　廖德良告訴中新社記者，如今他已經(jīng)較少接單雕刻，主要精力用在帶學(xué)生上。“既然兩岸都認(rèn)可我是印鈕雕刻的傳承人，我就要盡到責(zé)任。”

　　近十年來，在政府資金的支援下，廖德良陸續(xù)收了一些學(xué)生免費(fèi)跟他學(xué)習(xí)，目前還在學(xué)的有五六個(gè)，大都是藝術(shù)院校畢業(yè)生。黃心音曾在臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)學(xué)習(xí)古跡修復(fù)，現(xiàn)已在廖德良工作室學(xué)習(xí)七八年，“主要是興趣，蠻享受雕刻的過程。”談及為何能耐住心性學(xué)習(xí)一般年輕人看來枯燥的雕刻，黃心音説，也是因?yàn)闅J佩老師淡泊名利、扶持晚輩的品德。

　　對(duì)於現(xiàn)今不少雕刻師大量借助雕刻機(jī)的做法，廖德良不以為然。他堅(jiān)持除鑽孔外，其餘雕刻流程均用刻刀完成。“書法要練筆，雕刻自然要練刀。過多借助機(jī)器的作品缺靈性，不耐看。”他看重印鈕的文化內(nèi)涵和把玩性，“好的印鈕一定是讓人看了很想摸的。”

　　廖德良工作室的墻上掛著一幅《壽山清遠(yuǎn)》圖，這是他2005年請(qǐng)畫家朋友按實(shí)景照片繪製的福州壽山村一帶的風(fēng)貌。“右邊這座山出産高山石，遠(yuǎn)處這個(gè)山頭出杜陵石，田黃就在山腳下這個(gè)地方……”

　　廖德良説，臺(tái)灣的篆刻和鈕雕藝術(shù)源自大陸，兩岸要加強(qiáng)交流才能傳承好。他近幾次去大陸走訪都帶學(xué)生們一起去。“鈕雕藝術(shù)在臺(tái)灣一定會(huì)傳承下去，我有信心。”(完)