中新網(wǎng)北京3月16日電 (記者 高凱)15日晚，北京人藝話劇《晚餐》再度登臺，再次將這部希臘戲劇中講述的不朽的人性、情感的種種矛盾呈現(xiàn)于實(shí)驗(yàn)劇場。

　　《晚餐》經(jīng)由古希臘文化專家羅錦鱗的導(dǎo)演以及北京人藝演員孔維、徐岑子、張福元、高倩、叢林等人近十年的演繹，劉倍伯、王寧、王君瑞等青年演員的加盟，如今已經(jīng)成為北京人藝的保留劇目。

　　《晚餐》其實(shí)並不是一部古希臘時(shí)期的戲劇作品，它誕生於希臘當(dāng)代最有名的劇作家卡巴奈利斯筆下，作者借由古希臘神話中的人物，演繹出一個(gè)新的故事。但其劇情又與古希臘悲劇一脈相承——全劇內(nèi)容接續(xù)古希臘悲劇作家埃斯庫羅斯的三聯(lián)劇：《阿伽門農(nóng)》、《奠酒人》和《復(fù)仇女神》，講述的是阿伽門農(nóng)及妻子和他們的情人死後的故事。

　　既然是一個(gè)接續(xù)的故事，所以最初接觸到這個(gè)故事的觀眾，還需要熟悉一下背景知識，為此劇組不僅印發(fā)了前情故事的宣傳材料，導(dǎo)演羅錦鱗還會在開演前上臺為觀眾做一個(gè)小型的普及講座。讓觀眾迅速補(bǔ)上背景知識，進(jìn)入到故事當(dāng)中。

　　走進(jìn)《晚餐》，觀眾看到滿臺懸掛的鎖鏈，神秘而悠遠(yuǎn)的音樂，演員傳統(tǒng)考究的服裝，這種風(fēng)格在北京人藝的舞臺上著實(shí)不多見。這也是導(dǎo)演羅錦鱗對該戲的一次二度創(chuàng)作，“這部戲作者寫的時(shí)候其實(shí)是戲中戲，是現(xiàn)代人在演古希臘故事，我想這樣容易讓我們這些異國的觀眾産生距離感，同時(shí)人藝舞臺上還沒有這樣的純古希臘戲劇樣式的作品，所以我就完全按照古希臘戲劇樣式來排，讓演員去掉戲外，直接演齣戲中的部分。”接觸希臘戲劇三十餘年，一直致力於用話劇、戲曲的方式來表現(xiàn)古希臘文化的導(dǎo)演羅錦鱗做了這樣一個(gè)大膽的處理，給了觀眾一個(gè)視覺與心靈的雙重震撼。

　　“觀眾從開始不是很容易接受，到現(xiàn)在看完戲、散場後還不走，還在討論，還沒有從中抽離。”導(dǎo)演羅錦鱗説道。這樣一部古希臘式悲劇距離觀眾看似遙遠(yuǎn)，但其實(shí)裏面所反映的主題卻是具有現(xiàn)代性的，讓觀眾看後引發(fā)思考和共鳴。

　　“這部戲表現(xiàn)的是，在巨大的精神枷鎖下，活著的人與死去的人，共進(jìn)晚餐。為了結(jié)束‘詛咒’和精神上的痛苦，最終選擇了死亡。這部戲是一個(gè)現(xiàn)代的作家，在寫反對仇恨、反對殺戮、反對戰(zhàn)爭。告訴我們?nèi)祟愐么髳廴捤∫磺小！绷_錦鱗説。

　　據(jù)悉，《晚餐》本輪演出將持續(xù)至4月1日。(完)