中新網(wǎng)上海3月9日電 題:詩(shī)詞入戲 京昆雙奏——臺(tái)灣劇團(tuán)探索“京昆新美學(xué)”
作者 王笈
2014年,由臺(tái)灣國(guó)光劇團(tuán)帶來(lái)的“伶人三部曲”《孟小冬》《水袖與胭脂》《百年戲樓》在上海大劇院一氣呵成上演,奠定了其“京劇新美學(xué)”的風(fēng)格,令大陸觀眾耳目一新。時(shí)隔5年,該劇團(tuán)將於4月20日、21日再度來(lái)滬,首次將“升級(jí)”後的“京昆新美學(xué)”風(fēng)格新作《天上人間 李后主》和《十八羅漢圖》帶到寶島之外上演。
“這次我們以‘京昆·未來(lái)式’為題,希望向上海的觀眾呈現(xiàn)國(guó)光劇團(tuán)的一個(gè)創(chuàng)作思考。”國(guó)光劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張育華日前在上海表示,劇團(tuán)成立至今24年,以傳承京劇藝術(shù)為基礎(chǔ),以現(xiàn)代化、文學(xué)化為發(fā)展核心,締造出了劇團(tuán)特有的“京昆新美學(xué)”風(fēng)格。“‘京昆·未來(lái)式’是國(guó)光劇團(tuán)在臺(tái)灣面臨傳統(tǒng)戲曲生存處境的一個(gè)思考,也是近幾年來(lái)劇團(tuán)在藝術(shù)創(chuàng)作上非常具有代表性的作品。”
據(jù)張育華回憶,由於京劇藝術(shù)在臺(tái)灣的傳承資源十分不足,2004年國(guó)光劇團(tuán)到上海演出交流後一直在思考,劇團(tuán)在臺(tái)灣對(duì)京劇的傳承希望給觀眾呈現(xiàn)怎樣的概念。“國(guó)光劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)王安祈十多年來(lái)在臺(tái)灣提出的‘京劇新美學(xué)’有兩個(gè)最重要的創(chuàng)作策略——現(xiàn)代化和文學(xué)化。其中,文學(xué)化不只是優(yōu)美的唱詞,更希望能開(kāi)發(fā)出不同傳統(tǒng)戲曲的一些新期待和對(duì)人性的深刻探索。所以我們不拘于流派、不限單劇種,在一齣戲中同時(shí)結(jié)合了京劇和崑曲,來(lái)展現(xiàn)多面的人物情感。”
此番,國(guó)光劇團(tuán)將帶來(lái)詩(shī)詞入戲的實(shí)驗(yàn)京昆文學(xué)劇場(chǎng)《天上人間 李后主》及曾獲“臺(tái)新藝術(shù)獎(jiǎng)”年度五大作品榮譽(yù)的《十八羅漢圖》。
前者劇名引自“詞帝”李煜的詞作《浪淘沙》,劇情設(shè)定為李煜死後一靈未滅,為彌補(bǔ)生前缺憾而展開(kāi)追尋旅程。全劇完整呈現(xiàn)了《虞美人》《浪淘沙》《菩薩蠻》等經(jīng)典名作,搭配京劇唱詞及京昆板腔或曲牌,展現(xiàn)詩(shī)歌文學(xué)與傳統(tǒng)戲曲之美的雙重盛宴。
後者則是國(guó)光劇團(tuán)創(chuàng)立20週年的新編製作,從古畫(huà)拍賣會(huì)出發(fā),抽絲剝繭出千金之畫(huà)背後的無(wú)價(jià)真情,探討書(shū)畫(huà)藝術(shù)背後的真諦。
“詩(shī)詞入戲,我們花了一番力氣去挖掘詞曲,挖掘詩(shī)詞創(chuàng)作的空間和脈絡(luò),以及詩(shī)詞裏隱藏著的許多密碼,這些密碼正是我們創(chuàng)作的關(guān)鍵,是讓這些詩(shī)詞能夠重新‘復(fù)活’在當(dāng)代舞臺(tái)上的表現(xiàn)空間。”《天上人間 李后主》導(dǎo)演戴君芳説。
在上海大劇院總經(jīng)理張笑丁看來(lái),國(guó)光劇團(tuán)的戲曲已不單單是戲曲,還有更多的戲劇成分;不光是舞臺(tái)藝術(shù),更是生活的藝術(shù)。“將戲曲與中國(guó)的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美學(xué)、傳統(tǒng)哲學(xué)等結(jié)合起來(lái),臺(tái)灣的劇團(tuán)在這方面做得越來(lái)越好。我們也希望通過(guò)這次演出,能夠讓大家除了欣賞戲曲,還可以從舞臺(tái)上看到在美學(xué)、生活中應(yīng)該有更多另外一個(gè)層面的追求。”(完)
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