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      鵲橋相會(huì)的“牛郎織女”原來(lái)是他倆?

      2018年10月19日 11:15:00來(lái)源:揚(yáng)子晚報(bào)

        鵲橋相會(huì)的“牛郎織女”原來(lái)是他倆?

        本期成語(yǔ):牛郎織女

        “牛郎織女”是中國(guó)人家喻戶曉的神話故事。相傳織女是天帝孫女,擅長(zhǎng)織造雲(yún)錦,自嫁河西牛郎後,就不再織錦。天帝責(zé)令兩人分離,每年只準(zhǔn)于七月七日在天河上相會(huì)一次,俗稱(chēng)“七夕”。相會(huì)時(shí),由喜鵲為他們搭橋,叫作鵲橋。其實(shí),“牛郎織女”已經(jīng)不單單是一個(gè)傳説,還是一個(gè)成語(yǔ)。

        揚(yáng)子晚報(bào)/揚(yáng)眼記者 焦哲 文/攝

        實(shí)習(xí)生 淩雅嫻 視頻剪輯 徐文

        “牛郎織女”成語(yǔ)出自古詩(shī)

        按照《成語(yǔ)大詞典》的解釋?zhuān)号@煽椗疄樯裨捜宋铮瑥臓颗P恰⒖椗堑男敲芑鴣?lái)。“牛郎織女”比喻分居兩地的夫妻,也泛指一對(duì)戀人。

        成語(yǔ)的出處一般認(rèn)為是《古詩(shī)十九首》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。”詩(shī)中的“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”後來(lái)被提煉、概括為四字成語(yǔ)“牛郎織女”。

        我們現(xiàn)在也會(huì)經(jīng)常使用這個(gè)成語(yǔ),比如:因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)係,某某夫婦分居兩地,成了一對(duì)“牛郎織女”。

        “牛郎織女”就是“董永和七仙女”嗎?

        值得一提的是,中國(guó)古代誌怪小説的鼻祖——東晉干寶所寫(xiě)的《搜神記》中首次把“牛郎織女”的事故説成是漢代孝子董永的故事。不過(guò)此版本裏,織女和董永結(jié)婚十天之後就離開(kāi)了,臨行前還説:“我,天之織女也。緣君至孝,天帝令我助君償債耳。”語(yǔ)畢,淩空而去,不知所在。

        “牛郎織女”是否就是“董永和七仙女”?這個(gè)問(wèn)題存在一定的爭(zhēng)議,在網(wǎng)路上引起過(guò)一場(chǎng)“口水仗”。有人認(rèn)為:這根本是兩個(gè)故事,因?yàn)楣适轮腥宋锏钠鹪茨甏⑶楣?jié)、結(jié)局都不盡相同;也有人認(rèn)為,故事説的都是仙女和凡人相愛(ài)、結(jié)合又被拆散的事情。“牛郎織女”的故事,在歷史的傳播過(guò)程中,被人們不斷更新、補(bǔ)充、修正,到了後來(lái)就成為“董永和七仙女”這樣的“版本”。

        大地景觀展現(xiàn)“鵲橋相會(huì)”

        位於南京江寧的千年古鎮(zhèn)小丹陽(yáng),也流傳著“董永和七仙女”的故事,據(jù)説“男主角”董永的故鄉(xiāng)就在當(dāng)?shù)兀?dāng)?shù)厝艘舱J(rèn)為傳説中鵲橋相會(huì)的就是董永和七仙女。

        記者前往探訪了解到,在小丹陽(yáng)的七仙大福村附近,至今還有七仙山、七仙女廟、古槐樹(shù)等傳説中的“古跡”。老人們説,“大福村”原來(lái)叫“傅村”,傳説是董永做長(zhǎng)工的東家傅員外住的地方。後來(lái)可能是為了討個(gè)“口頭彩”,“傅”就變成了“福”。據(jù)説董永的故鄉(xiāng)在“隔壁”董山村,這裡的村民董姓居多,據(jù)宗譜記載皆是董永後代。

        現(xiàn)在,在小丹陽(yáng)當(dāng)?shù)兀块T(mén)打造了兩個(gè)連成一片的鄉(xiāng)村旅遊景點(diǎn)。一個(gè)叫“七仙大福村”,一個(gè)叫溪田生態(tài)農(nóng)業(yè)園,其中有不少“七夕”元素。去年,溪田生態(tài)農(nóng)業(yè)園內(nèi)打造了一個(gè)佔(zhàn)地1.4萬(wàn)平方米的大地景觀,通過(guò)不同苗木和草皮的組合,展現(xiàn)了董永與七仙女鵲橋相會(huì)的場(chǎng)景。

      [責(zé)任編輯:楊永青]

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