電影《文朝榮》劇照

　　電視劇《太行赤子》劇照

　　英雄是一個國家光輝的歷史記憶和民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁，無論是戰(zhàn)爭年代還是和平年代，英雄精神都是一個時代提振國人士氣、激勵社會前行的強(qiáng)大動力，構(gòu)成了一個民族嚮慕正義、追求崇高的精神坐標(biāo)和價值底座。在今天這個多元文化並存的時代，文藝工作者尤其要在紛亂的市場潮流中堅(jiān)持正確的方向不動搖，用有道德、有筋骨、有溫度的英雄文藝鑄魂載道，體現(xiàn)中華民族堅(jiān)不可摧的精神意志和價值信仰。

　　為了最大化地挖掘英模文化的核心理念和社會價值，中國文藝評論家協(xié)會近日組織專家學(xué)者就英模劇的藝術(shù)呈現(xiàn)與創(chuàng)新表達(dá)，以及影視劇中英模形象的美學(xué)突破等話題建言獻(xiàn)策。

　　反映社會的一面鏡子

　　作為社會主義核心價值觀念體系燭照下的時代航標(biāo)，英模題材一直是我國影視劇創(chuàng)作的重要一脈。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，迄今我國已經(jīng)創(chuàng)作了上千部該類型的影視作品。像電影《雷鋒》《焦裕祿》《孔繁森》《楊善洲》《錢學(xué)森》《第一書記》《吳仁寶》《永遠(yuǎn)是春天》《郭明義》《張思德》《生死牛玉儒》《任長霞》，以及電視劇《永遠(yuǎn)的忠誠》《太行赤子》等，它們中既有黨員英雄、農(nóng)民英雄、搶險英雄、救災(zāi)英雄，也有反腐英雄、改革英雄、科技英雄。正在熱映的電影《文朝榮》表現(xiàn)了一名在喀斯特山區(qū)帶領(lǐng)群眾植樹造林、綠化荒山的少數(shù)民族扶貧英雄。這些作品憑藉深刻的主題、精良的製作、紀(jì)實(shí)的風(fēng)格，在我國主旋律文藝創(chuàng)作的百花園中留下了濃墨重彩的一筆。

　　談到主旋律英模題材的創(chuàng)作，中國藝術(shù)研究院副院長賈磊磊説：“中國電影史上的英模類電影拍了近百年，對於建構(gòu)國人的歷史觀、世界觀、價值觀具有重大作用。英模電影告訴人們什麼是正確的什麼是錯誤的，什麼是善良的什麼是邪惡的，什麼是愛什麼是恨，它們是我國電影文化産業(yè)中特別重要的類型，已然構(gòu)成了一個民族重要的文化符號和精神圖騰。”

　　在《文藝報》總編輯梁鴻鷹看來，現(xiàn)實(shí)主義英模題材是反映社會的一面鏡子，透過這些以真人真事改編的電影，觀眾可以從中了解到我國的國情以及各行各業(yè)的真實(shí)面貌。比如透過影片《文朝榮》，觀眾了解了基層狀況，文朝榮在改變落後面貌的過程中付出了怎樣的艱辛，這些有擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿凼侨绾螏ьI(lǐng)群眾走出貧困的。影片尤其告訴年輕人，當(dāng)前我們國家還有很多貧窮的地方，而改變這種落後的狀況需要我們付出巨大努力。這正是英模電影所傳遞出的現(xiàn)實(shí)主義力量。

　　創(chuàng)作應(yīng)避免同質(zhì)化傾向

　　英模影視劇作品以樹立榜樣、弘揚(yáng)正氣為精神內(nèi)核，為觀眾塑造了一個個鮮活而感人的時代楷模形象，閃爍著信仰和理想主義的精神光芒。然而，在電影類型日趨豐富多樣、電影的娛樂功能被推崇備至的當(dāng)下，部分英模題材因概念化、臉譜化傾向給觀眾留下刻板印象，加之這種和生活同步、以真實(shí)事跡為原型的題材尤其難拍，英模題材創(chuàng)作一度出現(xiàn)表現(xiàn)形式單一、精品短缺的現(xiàn)象。

　　中國文藝評論家協(xié)會副主席向雲(yún)駒提到了英模題材的創(chuàng)作難點(diǎn)，他説：“通常在影片創(chuàng)作之前，各類新聞報道和英模報告會已將主人公的事跡詳盡描述，為此，藝術(shù)創(chuàng)作一定要藝術(shù)化地予以呈現(xiàn)，使其超越生活、超越現(xiàn)實(shí)、打動人心;另外，英雄人物的共同點(diǎn)都是為社會、為老百姓作貢獻(xiàn)，如果用同樣的手法創(chuàng)作會産生同質(zhì)化。因此不妨適當(dāng)虛構(gòu)，或嘗試各種探索，使這類題材也有百花齊放的空間和可能。”他建議，尤其要吸納最優(yōu)秀的編劇和演員來支撐這一題材，使人物形象立起來。

　　“現(xiàn)實(shí)主義紀(jì)實(shí)作品創(chuàng)作特別難，難就難在受真人真事的局限。”中國電影家協(xié)會副主席王興東直言，“一場英模事跡報告會的紀(jì)錄片10分鐘就看完了，為何還要通過電影進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造?有些英模故事我們聽了都掉淚，為何拍成電影反而不感人?原因是沒有深入生活，沒有把握人物的內(nèi)心世界和精神。藝術(shù)創(chuàng)造就是要把一些不為人知的故事挖掘出來，把英雄的內(nèi)心世界和靈魂提煉出來，要像文朝榮種樹一樣，把英雄的故事和精神‘栽’到觀眾心裏，在他們心裏紮根。”

　　深入生活、穿透生活

　　英模文藝不僅是民族精神的“營養(yǎng)劑”，也是文藝百花園中的“壓艙石”。在今天這個多元文化共存的時代，如何尊重藝術(shù)規(guī)律，直面社會現(xiàn)實(shí)和生活本質(zhì)，用藝術(shù)的手段構(gòu)築更多有靈魂的英模電影，使之適應(yīng)主流年輕觀眾的審美心理，最大化實(shí)現(xiàn)英模影視作品的價值，這是當(dāng)前英模影視劇創(chuàng)作所面臨的難題和挑戰(zhàn)。

　　“精湛的演技往往能使硬題材軟下來。”談到如何通過有感染力的藝術(shù)形象來構(gòu)建當(dāng)代英雄題材的審美格局，《中國藝術(shù)報》總編輯康偉説，“英雄精神價值和藝術(shù)價值的實(shí)現(xiàn)要靠豐滿立體的人物形象來支撐。看了王洛勇飾演的文朝榮後，我想起一句話：‘擦去洋墨水，演活村支書’。很難想像，影片中那位土得掉渣的村支書竟然是由曾經(jīng)在百老彙演出歌舞劇的洋味十足的藝術(shù)家扮演的。再比如電影《十八洞村》裏面的王學(xué)圻、《初心》裏的吳京安，他們無一例外都是通過出色的表演，極大地提升了影片的藝術(shù)品質(zhì)。”

　　類似文朝榮這樣的公僕人物怎樣拍才好看?對此，中國傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部黨委書記、教授彭文祥用4個字概括：真情真心。創(chuàng)作者要以真摯情感為紐帶，俯下身去，深入生活、穿透生活，在家國一體的倫理抒情中推進(jìn)藝術(shù)的敘事。

　　“善用細(xì)節(jié)是主旋律英模劇打動觀眾的另一‘法寶’。”在北京師範(fàn)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長胡智鋒看來，細(xì)節(jié)往往是一部文學(xué)作品尤其是人物傳記的點(diǎn)睛之筆，要通過真切可感的細(xì)節(jié)凸顯英模人物的個性和靈魂。