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      韓子勇:理想的價(jià)值

      2018年05月23日 09:33:00來(lái)源:新華網(wǎng)

       

         一、人總是要有點(diǎn)精神的

         今年是改革開放40週年。經(jīng)過(guò)40年改革開放的洗禮,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得長(zhǎng)足進(jìn)步,成就有目皆睹、舉世公認(rèn),人民生活發(fā)生翻天覆地的變化,GDP全球第二,直逼美國(guó),城市化率達(dá)到60%,處在避免陷入中等收入陷阱、全面建成小康社會(huì)、發(fā)展模式轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。毋庸諱言,隨著社會(huì)物質(zhì)化、實(shí)利化、市場(chǎng)化的加深,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的交換原則不恰當(dāng)?shù)乇灰肷鐣?huì)關(guān)係和精神層面,理想信念的價(jià)值有時(shí)候會(huì)被低估、被忽視,甚至被嘲弄。

         人之為人,是因?yàn)槌擞形镔|(zhì)訴求,還有更高的精神需要。在人類浩渺博大的精神文化系統(tǒng)中,理想信念是核心價(jià)值,居於主導(dǎo)地位,是“第一推動(dòng)力”,理想信念是人類最可貴品質(zhì)。

         其實(shí),自古以來(lái)中華民族就是一個(gè)深懷理想信念的民族,中華文明從來(lái)就是一個(gè)高揚(yáng)理想信念的文明,否則它不可能具有如此鮮明獨(dú)特的精神品格,不可能具有如此生生不息、綿延不絕、博大包容的向心力、凝聚力、方向感,不可能在一次次向死而生、鳳凰涅槃的危難中屹立數(shù)千年、燭照前行。中華文明、中國(guó)文化青春永駐、長(zhǎng)生不老的深刻奧秘,就在於這個(gè)薪火相傳、開枝散葉、蓬勃不息的東方文明大熔爐,從來(lái)都燃燒著理想信念之光焰,從而獲得不竭的前行力量。

         中華文明自古就有“天下為公”、“天下大同”、“內(nèi)聖外王”的社會(huì)理想;有一諾千金、道法自然、舍生取義的價(jià)值選擇;有“修身齊家治國(guó)平天下”的人生抱負(fù);有“位卑未敢忘憂國(guó)”、“天下興亡、匹夫有責(zé)”、超越小我的家國(guó)情懷;有“達(dá)則兼濟(jì)天下、窮則獨(dú)善其身”,“先天下之憂而憂、後天下之樂(lè)而樂(lè)”的生命取向……中國(guó)人君子自喻,孜孜以求,就是在追尋一種理想人格。中國(guó)人重“內(nèi)省”,“一日三省吾身”,講“慎獨(dú)”、講“憂患”、講“修為”,其實(shí)是以聖賢為榜樣,以祖先懿行、聖賢之言為立身、行事和做人準(zhǔn)則,以中國(guó)特有的文明、文化為信仰,中國(guó)人傳統(tǒng)的理想生活是“晴耕雨讀”、“國(guó)泰民安”、“天人合一”,中國(guó)人創(chuàng)造豐厚了吉祥喜樂(lè)文化、年節(jié)風(fēng)俗,用各種材質(zhì)琢成飾品,懸于項(xiàng)、纏于腕、佩于胸、供于廳堂,無(wú)不是對(duì)自身、對(duì)家國(guó)的深深祈願(yuàn)與祝福,而這些遠(yuǎn)比所謂宗教信仰更豐富多彩、更具有人民性、進(jìn)步性、生活性,也更稱得上是生生不息的人間信仰,也正因?yàn)槿绱耍袊?guó)在中古世紀(jì)一直走在世界前列。

         “人總是要有點(diǎn)精神的”。這裡講的精神,是共産黨人的理想信念,是共産主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)。近代以來(lái),中華民族面臨“千古未有之變局”,面對(duì)的不再是週期性內(nèi)亂或遊牧與農(nóng)耕之衝突,而是用現(xiàn)代工業(yè)武裝到牙齒的西方列強(qiáng)。中國(guó)社會(huì)陷入半殖民地、半封建的悲慘境地,面臨亡國(guó)亡種、開除球籍的大危機(jī),軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、生靈涂炭。各種政治勢(shì)力、各種思想主義、各種救國(guó)良方,粉墨登場(chǎng),“城頭變幻大王旗”,走馬燈般換來(lái)?yè)Q去,但最終都被歷史所淘汰。

         中華文明、中華民族有一個(gè)十分隱秘、但每到危亡關(guān)頭又十分突出基因、機(jī)制,就是多難興邦,就是每遇絕途險(xiǎn)境,反而會(huì)從內(nèi)部激發(fā)出一種力量、推選出一群群傑出的時(shí)代巨子,如雷電刺破黑暗,挽狂瀾于即倒,為我們這個(gè)民族開山劈路、遇河架橋,帶領(lǐng)我們這個(gè)民族克服艱難險(xiǎn)阻、開闢光明的前路。

         大道如青天。歷史的法則,無(wú)情但十分公正。我們的民族、我們的人民,最終選擇共産黨,選擇這樣一群時(shí)代巨子。他們一無(wú)所有、衣衫襤褸、艱難困苦,但因?yàn)樾拇鎴?jiān)定的共産主義的革命理想,而的的確確又是中國(guó)最富有生命價(jià)值的一群。“革命理性高於天”,“砍頭不要緊、只要主義真”,“為有犧牲多壯志、敢叫日月?lián)Q新天”……寫于1930年1月初的《星星之火,可以燎原》一文,回答了當(dāng)時(shí)在井岡山嚴(yán)酷環(huán)境下許多人的疑問(wèn)“紅旗究竟還能打多久”?文章的最後説:“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一隻航船,它是立於高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)於母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒”。正是這樣一種理想信念的價(jià)值,使中國(guó)共産黨人不畏艱難險(xiǎn)阻、前仆後繼,從星星之火成燎原之勢(shì),最終帶領(lǐng)人民,從弱小到強(qiáng)大,打敗數(shù)十倍、數(shù)百倍于他們的國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派,結(jié)束帝國(guó)主義的殖民統(tǒng)治,推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山,使中國(guó)人民從此站立起來(lái)。歷史證明,共産黨人理想信念的價(jià)值,足以開天闢地、建立新中國(guó)。

         二、聚集在理想的旗幟下

         “前途是光明的,道路是曲折的”。近代以來(lái),苦難深重的中國(guó)人民明白了一個(gè)道理:落後就會(huì)挨打。也因此,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化一直是中國(guó)近代史的關(guān)鍵詞,是一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)中國(guó)人的夢(mèng)與疼。戊戌變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、舊民主主義革命、五四運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、新民主主義革命……一切進(jìn)步的力量,都曾經(jīng)為之努力奮鬥、為之流血流汗。歷史證明,只有共産黨能夠救中國(guó),只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)。但社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路異常曲折,新中國(guó)成立後所面臨的國(guó)際環(huán)境異常嚴(yán)酷,在一個(gè)一窮二白、積貧積弱、幅員遼闊的農(nóng)業(yè)國(guó)度上建設(shè)現(xiàn)代化、完成中華民族偉大復(fù)興的任務(wù)異常艱巨複雜。在這一過(guò)程中,我們付出了慘重的代價(jià),經(jīng)歷痛苦的摸索、沉重的思考和慘痛教訓(xùn),最終找到了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。理想的種子只有經(jīng)過(guò)鹼水、血水、汗水長(zhǎng)時(shí)間浸泡熬煮,才會(huì)生根、發(fā)芽、開花,結(jié)出特別甘美的果子。詩(shī)人舒婷説“理想使痛苦光輝”,中國(guó)人實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想,也必得經(jīng)歷大痛苦、才有大歡悅,直到改革開放——這一決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),從此才開闢出40年來(lái)波瀾壯闊的現(xiàn)代化進(jìn)程。

         縱觀世界的現(xiàn)代化史,我們可以毫無(wú)愧色地説,在世界大國(guó)的現(xiàn)代化歷程中,我們的答卷最優(yōu)異、最乾淨(jìng)、最無(wú)愧於人類的正義、良知和歷史。中國(guó)所取得的成就,中國(guó)所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)奇跡和社會(huì)進(jìn)步,中國(guó)人民追求幸福、向貧困宣戰(zhàn)的業(yè)績(jī),是中國(guó)人民揮汗如雨、辛勤勞動(dòng)所得。

         “人民對(duì)美好生活的嚮往,就是我們的奮鬥目標(biāo)”,“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。理想就是旗幟,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨,只有聚集在理想的旗幟下,“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,才能克服一切艱難險(xiǎn)阻,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮鬥目標(biāo),最終登上光輝的頂峰,為人類社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

         三、做又紅又專的藝術(shù)基金人

         國(guó)家藝術(shù)基金誕生,是文化部、財(cái)政部在十八屆三中全會(huì)全面深化改革的主題下,深化文化管理體制改革、深入文化投入方式改革的重大成果,適應(yīng)了政府轉(zhuǎn)變職能、減少行政審批、推進(jìn)文化治理體系和治理能力的現(xiàn)代化的總要求。藝術(shù)基金事業(yè)是個(gè)新生事物,藝術(shù)基金管理中心是個(gè)成立不到三年的新單位。新班子、新隊(duì)伍、新事業(yè),更加要求我們要又紅又專,做又紅又專的藝術(shù)基金人,增強(qiáng)看齊意識(shí),克服本領(lǐng)恐慌。

         紅就是要有理想信念,和黨的路線方針政策保持一致,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格共産黨員。要熱愛(ài)藝術(shù)基金事業(yè),僅把工作當(dāng)成飯碗,當(dāng)謀生的職業(yè),不可能幹好工作。有熱愛(ài)才能專,有熱愛(ài)才用心,有熱愛(ài)才能在困難時(shí)不離不棄,有熱愛(ài)才有犧牲和奉獻(xiàn)精神,有熱愛(ài)才能在辛辛苦苦、忙忙碌碌中感受到充實(shí)、幸福和樂(lè)趣,才能超越小我,把個(gè)人的價(jià)值融入共同的事業(yè)當(dāng)中。

         專就是本領(lǐng)、能力。光有理想信念,光有對(duì)事業(yè)的熱愛(ài),本領(lǐng)、能力不強(qiáng)也不行,還得有本領(lǐng)、還要專。國(guó)家藝術(shù)基金事業(yè)是一項(xiàng)開創(chuàng)性的工作,沒(méi)有現(xiàn)成的套路、模式可以照抄照搬,需要我們深刻理解黨和國(guó)家在文化藝術(shù)方面的路線方針政策,深入學(xué)習(xí)相關(guān)係列講話;需要我們熟悉藝術(shù)領(lǐng)域不斷變化的實(shí)際情況;需要我們摸索思考在藝術(shù)領(lǐng)域推進(jìn)基金制管理和項(xiàng)目化運(yùn)作的規(guī)律、要求;需要我們深刻認(rèn)識(shí)和充分尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律、藝術(shù)傳播規(guī)律、藝術(shù)人才成長(zhǎng)規(guī)律。

         紅和專不是兩張皮,是體用關(guān)係,紅為體、專為用,紅而不專,光有滿腔熱忱,沒(méi)有一絲本領(lǐng),無(wú)法勝任這項(xiàng)複雜的工作,難以發(fā)揮藝術(shù)基金這一專業(yè)化資助平臺(tái)功能;專而不紅,理想信念、目標(biāo)方向、規(guī)矩紀(jì)律動(dòng)搖了、淡漠了、丟掉了,更會(huì)犯大錯(cuò)誤,走上邪門歪道。

         在文化和旅遊部黨組、藝術(shù)基金理事會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下,藝術(shù)基金經(jīng)過(guò)五年的努力運(yùn)作,項(xiàng)目的徵集與評(píng)審、監(jiān)督與實(shí)施和成果運(yùn)用這三條工作線索全面展開,隨著工作的深入具體,隨著機(jī)制運(yùn)作接近“額定功率”,我們要克服疲勞期、差不多的厭戰(zhàn)自滿情緒,不忘初心、牢記使命,振奮精神,築牢理想信念這個(gè)主心骨,牢記目標(biāo)方向、責(zé)任使命,精工細(xì)作、精準(zhǔn)運(yùn)作,把藝術(shù)基金事業(yè)作成精品。

      [責(zé)任編輯:楊永青]

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