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      用中國故事打造現(xiàn)實(shí)主義精神高地

      2018年05月21日 10:30:00來源:光明日?qǐng)?bào)

        原標(biāo)題:用中國故事打造現(xiàn)實(shí)主義精神高地

        【文藝觀潮】

        王國維在《宋元戲曲考》中講道:“凡一代有一代之文學(xué)……而後世莫能繼焉者也。”歷史發(fā)展至當(dāng)代,電視劇這種大眾藝術(shù)樣式,以其廣闊的受眾面、強(qiáng)大的社會(huì)影響力“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”于文藝百花園。縱觀我國電視劇發(fā)展史,可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義精神始終是貫穿其中的一根精神紅線。真切的時(shí)代關(guān)照、濃重的擔(dān)當(dāng)品格、強(qiáng)烈的人文情懷、厚篤的文化意識(shí),讓觀眾在一段段生動(dòng)的影像故事中,感知現(xiàn)實(shí)溫度與人生真諦。無論回望歷史還是描摹當(dāng)下,那些國産劇中的優(yōu)秀作品總能夠?yàn)樯鐣?huì)構(gòu)築起精神高地,為觀眾開墾出心靈凈土。

        現(xiàn)實(shí)畫卷為改革發(fā)展鋪陳壯美篇章

        貼近時(shí)代、貼近生活、貼近群眾,是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思想在當(dāng)代語境中的題中之義。彰顯時(shí)代特徵,反映社會(huì)實(shí)際,不僅是電視劇的藝術(shù)本質(zhì)之一,更是其重要的文化使命。

        遙望當(dāng)初,從1958年以節(jié)約糧食、憶苦思甜為主題的中國首部電視劇《一口菜餅子》,到20世紀(jì)80年代初反思傷痛、呼喚新生的《蹉跎歲月》《今夜有暴風(fēng)雪》《喬廠長上任》《有一個(gè)青年》《女記者的畫外音》等,就已經(jīng)為我國電視劇拉開了鮮明的現(xiàn)實(shí)主義帷幕。

        20世紀(jì)80年代末,現(xiàn)實(shí)題材電視劇開始高水準(zhǔn)起步與發(fā)展,許多作品至今仍被津津樂道。刑偵題材中的《便衣警察》用一個(gè)年輕警察的成長故事折射人性光芒;農(nóng)村題材中的《籬笆、女人和狗》挖掘農(nóng)村問題的文化癥結(jié)和農(nóng)村女性的命運(yùn)歸宿;軍旅題材中的《和平年代》用一名普通軍人對(duì)信仰的執(zhí)著堅(jiān)守,反映出我國市場經(jīng)濟(jì)大潮中事業(yè)與情感的關(guān)係;商業(yè)題材中的《北京人在紐約》對(duì)於當(dāng)時(shí)的“出國熱”進(jìn)行了社會(huì)與文化層面的雙重剖解;反腐題材中的《蒼天在上》以藝術(shù)的感染力和影響力為官場敲響了警鐘。除了上述烙刻著類型標(biāo)記的作品之外,還有一些如《外來妹》《風(fēng)雨麗人》《公關(guān)小姐》《情滿珠江》等,以“小人物,大時(shí)代”為敘述範(fàn)式,外化出在這種勢不可擋的社會(huì)變化中一些典型人物思想和情感的掙扎與抉擇,既昭示了社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在邏輯規(guī)律,又表明瞭宏觀環(huán)境和微觀個(gè)體之間對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)係。

        進(jìn)入新世紀(jì)以後,儘管我國熒屏上偶有披著現(xiàn)實(shí)主義外衣的偶像化、懸浮化和過度娛樂化之風(fēng),但仍涌現(xiàn)出一大批在市場經(jīng)濟(jì)的制播生態(tài)中真正恪守現(xiàn)實(shí)主義精神的精品力作。《北風(fēng)那個(gè)吹》《平凡的世界》《老農(nóng)民》《鋼鐵年代》《溫州一家人》《雞毛飛上天》等作品,都將波瀾壯闊的時(shí)代潮流和萬千氣象作為個(gè)體與家庭情感的景深演繹,兼顧了戲劇張力和社會(huì)容量。事實(shí)證明,電視劇只有以反映時(shí)代精神、回答時(shí)代課題為己任,才有可能在市場競爭中站穩(wěn)腳跟、在觀眾心目中樹起豐碑。

        奮鬥故事為百姓生活描繪幸福圖景

        文藝創(chuàng)造要堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向,百姓真心歡迎的電視劇,常常是以市井小人物作為主人公,這些角色裹挾的現(xiàn)實(shí)溫度與生活質(zhì)感,會(huì)讓大多數(shù)觀眾産生“心有慼慼焉”的親近感和代入感。

        隨著大眾文化的興起,20世紀(jì)90年代初,一部萬人空巷的長篇室內(nèi)劇《渴望》,讓觀眾沉浸于劇中人物的喜怒哀樂和命運(yùn)走向。自此,專注于透視平民的生活和情感,便成為我國電視劇創(chuàng)作的一種文化自覺。《過把癮》讓不少觀眾從理想與現(xiàn)實(shí)的落差中看到了自己;《牽手》深度解析了現(xiàn)代都市人的複雜情感世界;《貧嘴張大民的幸福生活》鋪展出一幅北京大雜院裏的世俗風(fēng)情畫;《士兵突擊》展現(xiàn)了一名普通士兵傳奇般的生命跨越。凡此種種,都用藝術(shù)的力量讓平凡人生煥發(fā)出灼灼光彩,令觀眾身臨其境地領(lǐng)略到美好和偉大就在身邊。

        值得一提的是,優(yōu)質(zhì)輕喜劇作品,更是把小人物的生活呈現(xiàn)得淋漓盡致、余味十足。《編輯部的故事》以編輯部構(gòu)築的微型社會(huì)作為敘事依託,運(yùn)用“調(diào)侃”的方式展現(xiàn)人生百態(tài);《我愛我家》用一系列具有高度寓言性的小品故事,令觀眾感受到親情的溫暖,兩部作品都成為至今難以逾越的經(jīng)典。

        近些年,以一場婚姻歷程來昭示真愛無價(jià)的《金婚》,講述80後拼搏故事的《奮鬥》,探討當(dāng)代都市中婆媳關(guān)係的《媳婦的美好時(shí)代》,展示50年愛情經(jīng)歷的《父母愛情》等,均從不同側(cè)面表現(xiàn)出創(chuàng)作者的民生情懷,彰顯百姓追求幸福的願(yuàn)景。但也應(yīng)看到,當(dāng)下熒屏多青睞富貴階層,只展示物質(zhì)慾望而忽視奮鬥歷程,極易對(duì)觀眾造成誤導(dǎo)。電視劇創(chuàng)作者理應(yīng)把百姓的冷暖放在心中,把百姓的所思、所為傾注在鏡頭中,謳歌奮鬥人生。

        歷史鏡像為當(dāng)代社會(huì)賡續(xù)民族基因

        改革開放40年間,《開國領(lǐng)袖毛澤東》《中國命運(yùn)的決戰(zhàn)》《長征》《解放》《恰同學(xué)少年》《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》《海棠依舊》《彭德懷元帥》等一批重大革命歷史題材電視劇大手筆再現(xiàn)歷史風(fēng)雲(yún)、刻畫偉人形象;《敵營十八年》《夜幕下的哈爾濱》《亮劍》《歷史的天空》《潛伏》《北平無戰(zhàn)事》等一批革命題材電視劇通過展現(xiàn)正面戰(zhàn)場或隱秘戰(zhàn)線,還原了戰(zhàn)爭環(huán)境下革命者的壯懷激烈。年代更疊,但作品中的堅(jiān)定信仰和濟(jì)世品質(zhì),在今天仍具有觸及靈魂的精神感召作用。

        作為一種創(chuàng)作思想和表現(xiàn)手法,現(xiàn)實(shí)主義在歷史題材電視劇中往往以超越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)關(guān)照作為藝術(shù)表徵。從早年的《努爾哈赤》《末代皇帝》,到後來的《唐明皇》《武則天》《雍正王朝》《康熙王朝》《漢武大帝》,再到近年的《大秦帝國》《于成龍》等,這些歷史正劇在創(chuàng)作中以唯物史觀為導(dǎo)向,以真實(shí)的歷史人物和歷史事件為選題,以“大事不虛,小事不拘”為原則,將傳統(tǒng)文化尋蹤與時(shí)代精神弘揚(yáng)深度交融,將回望民族歷史進(jìn)程、揭示社會(huì)歷史內(nèi)蘊(yùn)與民族振興的夢想融會(huì)貫通。

        另外,《四世同堂》《圍城》《白鹿原》等文學(xué)名著改編劇,《大宅門》《喬家大院》《闖關(guān)東》等家族年代劇,《濟(jì)公》《封神榜》《瑯琊榜》等古裝傳奇劇,都利用土生土長的中國故事來弘揚(yáng)民族精粹,在當(dāng)代生活中激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,迸發(fā)出充溢著文化自信的中國氣派。

        適逢誕生60週年的中國電視劇,在這一甲子的時(shí)光穿梭中奏響了一曲嘹亮的現(xiàn)實(shí)主義之歌。未來,現(xiàn)實(shí)主義精神將永遠(yuǎn)是中國電視劇生存和發(fā)展的不二法寶。新時(shí)代的電視劇創(chuàng)作者,只有繼續(xù)不忘初心地在火熱現(xiàn)實(shí)生活中仰觀俯察、深思感悟,才能打造出更多社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益兼?zhèn)涞木分鳌⒕駜r(jià)值和藝術(shù)價(jià)值“齊飛”的“高峰”之作。

        (作者:閆偉,係中國電視藝術(shù)委員會(huì)主任編輯)

      [責(zé)任編輯:楊永青]

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