人民網北京5月16日電 （譚夢佳）5月12日，西藏建築文化沙龍第三次學術茶會在北京召開。來自中國建築學界的專家學者，就唐朝時期松讚幹布建立的吐蕃政權在河西走廊地區(qū)的建築活動，做了深入的探討和交流，並對西藏建築與內地建築的形式和風格做了比較分析。
會前，西藏建築文化學者徐宗威專程赴河西走廊實地調研，拜訪了敦煌研究院，查閱了敦煌歷史遺卷等文獻資料，考察了中唐時期的莫高洞窟。徐宗威就唐朝時期吐蕃與中原的建築佈局、建築平面、建築結構以及墻體、塔柱、屋頂、佛龕等的做法進行了對比，併發(fā)表了自己的看法。
在學術茶會上，國家住建部政研中心研究員劉波、中國建築科學研究院總建築師薛明、中國建築設計研究院總建築師張祺、中國五洲工程設計集團總建築師董霄龍，及來自浙江等地的林東海總建築師等做了精彩發(fā)言。北京市建築設計院副院長、建築大師張宇主持。
專家在發(fā)言中認為，當時的吐蕃在佔據河西走廊及安西四鎮(zhèn)期間，曾封賞當地舊官，收列編民，依田地和牲畜數量徵收稅賦。但由於吐蕃與唐朝時戰(zhàn)時和，在河西走廊地區(qū)形成拉鋸局面。從安史之亂始，到張儀潮領導的歸義軍收復河西走廊地區(qū)，實際佔據時間僅73年。在當時的戰(zhàn)爭情形下，吐蕃無力顧及興建宮殿、寺院等大型土木工程，加之時間已過1300餘年，河西走廊地區(qū)沒有留下吐蕃建築遺跡。其建築文化影響十分有限。
[責任編輯：楊永青]
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