中新網(wǎng)臨汾3月31日電 (記者 李新鎖)31日，在山西臨汾雲(yún)丘山中，數(shù)萬遊客和周邊鄉(xiāng)民齊聚山下慶賀國家級“非遺”中和節(jié)。從唐代流傳至今，在時代變革的大背景下，這項延續(xù)千年的民俗文化已經(jīng)和鄉(xiāng)村旅遊、振興鄉(xiāng)村融合在一起。

　　據(jù)介紹，雲(yún)丘山位於黃河與汾河的夾角處，這裡是國家級非物質(zhì)文化遺産——中和文化傳承地。這項起源於唐代的民俗節(jié)日，在元代後期開始蕭條，逐漸在民間失傳，卻唯獨在雲(yún)丘山地區(qū)保存下來。

　　31日，農(nóng)曆二月十五，在雲(yún)丘山腳下的中和廣場，5個高達(dá)3米、重量分別超過1噸的巨型花饃引人注目。兩列鼓手鳴鑼開道，數(shù)十位精壯漢子手持五色旗幟徐徐走向祭天臺。祭天臺上，身著傳統(tǒng)服飾的主祭、陪祭人等依次敬獻三牲、五穀、瓜果等。三位陪祭手捧瓷瓶，將黃河水、汾河水、雲(yún)丘山泉水注入銅盆。隨後，一眾人等齊齊跪倒在地，虔誠祈求國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。

　　在中國人的傳統(tǒng)觀念中，敬畏天地、尊重自然是一種樸素的道德認(rèn)知。千百年來，雲(yún)丘山周邊民眾世代傳承這一理念，中和節(jié)也得到完整延續(xù)。不過，隨著時代的推移，當(dāng)?shù)孛癖娫趥鞒袀鹘y(tǒng)節(jié)日的同時，也賦予其新的內(nèi)涵。

　　祭祀儀式過後，當(dāng)?shù)孛癖姺隼蠑y幼一路向上，“踏春賞花、焚香祈福”自是不在話下。實際上，在雲(yún)丘山200平方公里範(fàn)圍內(nèi)，散落著眾多古村落。

　　10多年前，塔爾坡、康家坪、安汾等地村民依照四時節(jié)氣，春種秋收。因為土地貧瘠、交通閉塞，貧困是此地鄉(xiāng)民的生活底色。塔爾坡村民張根生説，因為偏遠(yuǎn)閉塞，一到雨季，山洪沖毀山路，村民就過起與世隔絕的生活。村民大多以務(wù)農(nóng)為生，勉強能維持生活，娶妻生子卻是一種奢望。

　　2005年後，隨著山西煤炭資源整合政策的實施，大批民間資本退出煤炭領(lǐng)域。其間，當(dāng)?shù)卣龑?dǎo)民營企業(yè)家張連水從煤炭轉(zhuǎn)身旅遊。由此，這些藏身山間的青山綠水、古建村落開始煥發(fā)生機。

　　張連水介紹，通過整村搬遷，企業(yè)在山腳下為村民建設(shè)移民新村，使其擺脫靠天吃飯的生存方式。此外，根據(jù)村民的年齡、意願，大批村民在景區(qū)就近就業(yè)。近幾年，依託鄉(xiāng)村旅遊，周邊村民有了穩(wěn)定持續(xù)的收入，很多人還買了私家車。從山裏走出去的孩子在完成學(xué)業(yè)後開始返回家鄉(xiāng)，投身旅遊。

　　如今，張根生是塔爾坡古村的一名導(dǎo)遊。在老屋前，張根生牽著一頭溫順的毛驢，靜靜地看著來往遊客。為了吸引遊客，張根生給他的毛驢戴上紅花，披上鞍子。

　　張根生説，如果不是發(fā)展旅遊，這些老物件、舊東西就會慢慢損壞，世代居住的老屋也會坍塌。這些年，村民保護植被、水源的意識日漸提高，退耕還林後，雲(yún)丘山的森林更加茂密。

　　實際上，不僅是在塔爾坡村，如今，康家坪古村已經(jīng)建起了窯洞賓館。原本破敗傾頹的老屋正在被改造成民宿、文創(chuàng)工作室等。未來，這個古村將會變成一個“文創(chuàng)匠人村”。

　　雲(yún)丘山景區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人武鋒斌表示，10多年來，“中和節(jié)”已經(jīng)從一個傳統(tǒng)民俗節(jié)日，變成一個旅遊節(jié)慶。在山西産業(yè)轉(zhuǎn)型的背景下，這些原本被閒置、漠視的青山綠水已經(jīng)成為備受珍視的資源。每年“中和節(jié)”，當(dāng)?shù)孛癖娫诒傩捌砀５耐瑫r，也在祈求旅遊産業(yè)蓬勃發(fā)展。(完)