陳嘉庚之孫陳君寶説:“不該花的錢,一分一厘也要省;該花的錢,千千萬萬也要花。”
譚鑫培第六代孫譚孝曾説:“認(rèn)認(rèn)真真演戲,老老實(shí)實(shí)做人。”
魯迅之孫周令飛説:“忘記我,管自己的生活——倘不,那真是糊塗蟲!”
還有朱德之孫朱和平、徐志摩之孫徐善曾、齊白石孫女齊慧娟、錢學(xué)森之子錢永剛……在這檔開播于1月6日、跨越春節(jié)的央視四套節(jié)目《謝謝了,我的家》中,50余位嘉賓都對自家流傳的那句話脫口而出,這些話他們的父輩、祖輩説過,而他們也將告訴後人。
嘉賓們都在節(jié)目中説出了“謝謝了,我的家”,固然是節(jié)目需要,但有沒有那麼一刻,你也想起了自己的家,也想對她説一聲謝謝呢?
我有錢,但不亂花錢;我姓錢,但不愛錢
節(jié)目第一期的嘉賓中有陳嘉庚之孫陳君寶,這位稱霸南洋的中國富豪留給後代的關(guān)鍵詞卻是“節(jié)儉”。
陳君寶説,爺爺把錢分為“該花的錢”和“不該花的錢”,辦學(xué)屬於前者,“他在辦學(xué)上究竟花了多少錢,有人統(tǒng)計(jì)如果按照金價(jià)換算,相當(dāng)於現(xiàn)在的1億美元”。那什麼是不該花的,“奶奶想要換一張用了幾十年的沙發(fā),都磨破了,爺爺就覺得沒必要換”。
家裏最經(jīng)常説的就是“不要亂花錢”,陳君寶和他的堂兄弟姐妹們都聽著這句話長大。“舉個(gè)例子,我的父親和叔叔伯伯吃飯,抽餐巾紙,永遠(yuǎn)是抽一張,撕一半放回去,能用半張絕不用一張,導(dǎo)致我現(xiàn)在抽紙也是這樣。”
1987年,陳君寶第一次回國,以前只知道爺爺在辦學(xué)校,但當(dāng)?shù)谝淮斡H眼看到廈門大學(xué)和集美學(xué)村,“真的很震撼”, “爺爺沒有留一分錢給我們,但給後世留下了巨大的財(cái)富”。
現(xiàn)在,陳嘉庚的後人也在接續(xù)這份事業(yè)。陳君寶的堂哥陳立人成立了以他父親名字命名的基金,幫助當(dāng)年在陳嘉庚組織下義無反顧回國抗日的南僑機(jī)工;陳君寶也在新加坡的“陳嘉庚基金”工作,繼續(xù)支援教育。
如果説陳君寶對家風(fēng)的理解是“我有錢,但不亂花錢”,那麼錢學(xué)森之子錢永剛對父親最深刻的印象,是他説過“我姓錢,但我不愛錢”。
1955年,7歲的錢永剛跟著父親坐船從美國回到中國,雖然不能和美國優(yōu)渥的生活比,但錢學(xué)森的收入和普通人比也算不錯(cuò),只是都沒留給自己。
1956年,錢學(xué)森去蘇聯(lián)訪問,一個(gè)月就拿到了一疊厚厚的講課費(fèi),捐了;1957年,獲得中國科學(xué)院的一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),獎(jiǎng)金1萬元,他立刻購買了建設(shè)股債,5年後連本帶息捐給了中國科技大學(xué)買計(jì)算尺;1995年,獲了香港一個(gè)基金會(huì)的獎(jiǎng),獎(jiǎng)金100萬元,還是沒留,捐給了西部治沙事業(yè)……
“我們錢氏家訓(xùn)中一句話,叫做‘利在一身勿謀也,利在天下者必謀之’,這告訴後人,一個(gè)讀書人所應(yīng)承擔(dān)的對國家、對民族的歷史擔(dān)當(dāng)。”錢永剛説。
人生半百時(shí)開始追尋祖父徐志摩的足跡
徐善曾沒有見過祖父徐志摩,只記得小時(shí)候家裏有幅祖父的畫像,穿著中式服裝,和他身邊的人都不一樣。
20歲時(shí),徐善曾在美國密歇根大學(xué)唸書,是校園裏為數(shù)不多的華裔。一天,一個(gè)同學(xué)拿來一張傳單給他看,有位中國文學(xué)教授要來講英國詩人托馬斯·哈代對徐志摩的影響。同學(xué)發(fā)現(xiàn)徐志摩的姓和徐善曾一樣,就跟他開玩笑:“嘿,他是你親戚嗎?”徐善曾誠實(shí)地答“是我爺爺”,同學(xué)驚呆了。
“從那一刻開始,我對祖父産生興趣,但沒想到我為此研究了50年。”徐善曾説。在日本的博物館,他看到了徐志摩的影像資料,那是他第一次見到“活”的祖父;在英國康橋大學(xué),不少把徐志摩當(dāng)偶像的人迫不及待地來見他。
“中國人有一種古老的信念,成功會(huì)沿著血脈相傳,‘龍生龍,鳳生鳳’,他們想知道我從偉大的詩人身上繼承了什麼。”徐善曾走了很多地方,看了很多書,發(fā)現(xiàn)祖父是一個(gè)非常理想主義的人,“他會(huì)在暴雨中等待彩虹,甘冒大不韙爭他的戀愛自由,坐上火車到鄉(xiāng)間去拜哈代,放棄博士學(xué)位卷了書包到英國拜羅素為師”……
徐善曾似乎繼承了這一點(diǎn)——自6歲移居美國失去中文聽説能力,職業(yè)也是與文學(xué)毫不相關(guān)的耶魯大學(xué)物理學(xué)教授,但他決定為祖父寫一本傳記。“通過找尋祖父的足跡,我發(fā)現(xiàn)我們生來就有一個(gè)命運(yùn),但每個(gè)人都必須找到追隨它的勇氣。”現(xiàn)在,徐志摩傳記《志在摩登》已經(jīng)出版。
徐志摩在90多年前的碩士論文研究的是中國婦女地位,巧合的是,徐善曾女兒的大學(xué)畢業(yè)論文也是研究中國女性地位。素未謀面,這世界最驚人的契合大概就是信念的傳承,這樣的故事還發(fā)生在齊白石最小的孫女齊慧娟身上。
齊白石是一個(gè)十分熱愛生活的人,剛來北京住法源寺,散步時(shí)看到地上有個(gè)浮水印,他一看“唉,怎麼這麼像八大山人的鳥呢”,就回屋拿了紙筆在地上勾了下來。
齊慧娟的父親在每個(gè)月掙10元的時(shí)候,就敢花4元帶女兒吃兩碟炒蝦仁,每週還要帶女兒去前門大街吃烤鴨,説“錢沒了就沒了唄”。齊慧娟現(xiàn)在回憶,“我家沒有腰纏萬貫因?yàn)槎汲粤丝绝喠恕薄5@個(gè)從小好吃的姑娘沒有成為廚師,卻成了一位畫家,一位和爺爺一樣熱愛生活的畫家。
“一點(diǎn)兒也不覺得我爺爺是魯迅是件好事”
很多人對祖輩高山仰止,但周令飛小時(shí)候?qū)ψ约菏囚斞羔崛诉@件事很是不爽。
上學(xué)之前,魯迅等於爺爺,沒有什麼特殊意義;上學(xué)後,魯迅就成了一個(gè)符號,和他直接掛鉤。“每當(dāng)學(xué)到魯迅的文章,同學(xué)們就説‘這是你爺爺?shù)奈恼隆R黄屯炅税桑€十多篇!而且還要求我得念得比別人好,就因?yàn)槲沂撬麑O子。”這種壓力讓周令飛覺得累,每天到學(xué)校就不舒服。
“對我家,我開始是逃避的,逃避關(guān)於爺爺?shù)脑掝},不想介紹自己是魯迅孫子,一點(diǎn)兒也不覺得我爺爺是魯迅是件好事。”這種情況一直持續(xù)到周令飛參軍。在部隊(duì),他被分配到衛(wèi)生所,“為啥,因?yàn)轸斞甘菍W(xué)醫(yī)的”;排長讓他寫文章,周令飛説不會(huì),排長説:“你不是魯迅的孫子嗎?”
其實(shí),同樣的壓力在周令飛父親周海嬰身上更甚。上學(xué)時(shí),他去看人家打牌或者跳交誼舞,人家就會(huì)説:“魯迅的兒子怎麼不好好學(xué)習(xí),一天到晚想著玩呢?”然而,周海嬰人生的最後10年有3件最開心的事情:一是《魯迅與我七十年》出版後好評不斷,二是舉辦了自己的攝影展,三是成立了魯迅文化基金會(huì)做公益——還是有兩件與魯迅相關(guān)。
周令飛的責(zé)任導(dǎo)演曾月寶在導(dǎo)演手記中寫道:“後來,他(周令飛)慢慢去了解魯迅、了解這個(gè)外人所謂的‘偉人’之後,發(fā)現(xiàn)爺爺是一個(gè)連教育自己兒子都不捨得重罰,只得用報(bào)紙卷成圈、打出啪啪的聲響、嚇唬嚇唬兒子的溫柔慈愛的父親,他的心裏是甜甜的,是溫暖的。”
周令飛最得意的發(fā)現(xiàn)是:“魯迅最有意思的是,‘矮個(gè)’!人家都覺得魯迅特別高大——戰(zhàn)士、匕首和投槍。好傢夥,嘿,其實(shí)是只有一米六!”
魯迅在1936年寫的最後一篇散文《死》對後代囑咐的其中一句是,“忘掉我,管自己生活——倘不,那真是糊塗蟲”。周令飛説:“我想因?yàn)樗约壕褪莻€(gè)自由自我的人,所以不希望後人被他束縛。”
説到自由,“泥人張”的第六代傳人張宇和家人也總有矛盾:父親死守“泥人張”的招牌不惜打官司,他卻覺得這三個(gè)字並不重要,關(guān)鍵還在人;先人以手工藝聞名,他卻學(xué)起了3D列印。
事實(shí)上,“泥人張”並沒有傳承傳統(tǒng)的概念,對子孫奉行“什麼都不教,自己看”的理念。“泥人張”第一代張明山在離開天津進(jìn)宮之前,特意把十幾歲的兒子張玉亭叫到作坊,當(dāng)面兒把自己的泥塑模具砸碎,告訴他,“你今後只有靠自己了”。
“張家在向後代傳遞這套手藝的時(shí)候,並不是死板地傳下來一個(gè)做東西的規(guī)矩。張明山的風(fēng)格是寫實(shí)的,張玉亭更加粗獷,每一代不一樣。科技能取代技能,但無法取代精神傳承,‘泥人張’傳到現(xiàn)在已經(jīng)不是技藝了,是一種精神。”張宇説。
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