原標(biāo)題：《十八洞村》，一部平民心靈史

　　2017年10月17日是第四個(gè)全國(guó)“扶貧日”和第25個(gè)國(guó)際消除貧困日，湖南省花垣縣苗族村寨——十八洞村迎來(lái)一場(chǎng)特殊的放映，放映的電影名字和村名一樣，就叫《十八洞村》。

　　在距離殺青三個(gè)多月後，重回拍攝地的導(dǎo)演苗月又一次見(jiàn)到了片中主角楊英俊的原型老楊，這個(gè)內(nèi)斂而倔強(qiáng)的湘西漢子看完影片忍不住流下淚水，他對(duì)苗月一字一句地説：“托習(xí)總書記的福，我們已經(jīng)脫貧了。”

　　“如果不是這次拍攝《十八洞村》，我可能不會(huì)如此深刻地理解‘貧困’對(duì)於一個(gè)正在走向偉大復(fù)興的民族意味著什麼。”在接受本報(bào)專訪時(shí)，苗月回憶起當(dāng)時(shí)的這一幕，感慨萬(wàn)千。影片自10月13日在全國(guó)上映以來(lái)，以唯美清新的畫面、文藝片的風(fēng)格，又一次顛覆了不少人對(duì)主旋律電影的印象。

　　故事 “熱愛(ài)土地的人怎麼就成了貧困戶”

　　2013年11月，習(xí)近平總書記到十八洞村考察，首次提出“精準(zhǔn)扶貧”。時(shí)隔四年，《十八洞村》在全國(guó)上映，故事取材于真實(shí)事件，講述了村民楊英俊以及楊家的幾位堂兄弟在脫貧過(guò)程中發(fā)生的觀念上以及生活方式上的改變。

　　從採(cǎi)訪到創(chuàng)作劇本再到前期籌備，苗月用了8個(gè)月的時(shí)間。老楊是苗月在十八洞村走訪的第一戶人家，也是片中男主角楊英俊的原型。

　　在真實(shí)生活中，老楊平時(shí)除了務(wù)農(nóng)沒(méi)有其他經(jīng)濟(jì)來(lái)源。第一次去他家時(shí)，這個(gè)內(nèi)斂的漢子幾乎沒(méi)有和苗月説一句話，“都是他妻子在説，直到第二次他才開(kāi)口。”但老楊的故事讓苗月十分感動(dòng)：“他原來(lái)是一個(gè)軍人，復(fù)員時(shí)恰逢上世紀(jì)80年代包産到戶政策，他們家也分到了一片土地。”幾十年來(lái)，任憑外面的世界如何精彩，老楊夫妻一直守著這塊土地。“他們不是沒(méi)有能力出去，而是放不下對(duì)土地的那份感情。熱愛(ài)土地的人怎麼就成了貧困戶了呢？老楊想不明白。”苗月説。

　　老楊夫妻有個(gè)9歲的智障孫女，也被苗月寫進(jìn)了電影裏。“這個(gè)小姑娘穿戴得乾淨(jìng)極了，和很多人想像中都不一樣。這種自尊讓我非常受觸動(dòng)。”這也讓苗月確定了片中的人物，“山裏人有一種尊嚴(yán)是不容侵犯的，熱愛(ài)土地的人也不應(yīng)當(dāng)貧困。”電影裏的老楊是被扶貧的對(duì)象，卻無(wú)法認(rèn)同自己的貧困，充滿矛盾。這固然有一部分來(lái)源於戲劇衝突的需要，另一方面，苗月也並不想以弱者的樣子來(lái)描繪被幫扶的對(duì)象，在電影上映後，這成為備受好評(píng)的一點(diǎn)。

　　角色 “把劇本寫到讓演員不忍拒絕”

　　在片中飾演楊英俊的是著名演員王學(xué)圻，很多人對(duì)他在陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的《黃土地》中的知青形象記憶猶新，如今再次塑造一位湘西農(nóng)民形象，是他個(gè)人藝術(shù)生涯的跨越，更像中國(guó)鄉(xiāng)村三十多年的跨越。

　　苗月笑著説，選中王學(xué)圻是因?yàn)樗砩嫌幸环N和老楊一樣，屬於軍人的硬氣。陳瑾?jiǎng)t在片中出演楊英俊的妻子，一位善良溫柔的苗族女人。作為演員，陳瑾對(duì)作品和角色的“挑剔”在圈中是出了名的，但和苗月已合作過(guò)《天上的菊美》《大火種》等多部作品，是15年的老搭檔了。

　　“我的秘訣就是把劇本往她心坎上寫，寫得她不忍拒絕。”苗月有點(diǎn)得意地笑了，“《十八洞村》裏的這個(gè)角色和她以往出演的任何一個(gè)角色都不同，看上去非常柔弱的妻子，對(duì)丈夫、對(duì)土地、對(duì)小孫女的那種愛(ài)，又是苗族婦女所特有的。陳瑾不願(yuàn)意重復(fù)自己，有全新的角色她當(dāng)然會(huì)接受。”果然，讀完劇本沒(méi)一會(huì)兒，陳瑾給苗月發(fā)來(lái)微信，上面只有一句話：“你什麼時(shí)候拍呀？”

　　兩位主演的表演自然令苗月十分滿意，但在拍攝時(shí)，她還是會(huì)找來(lái)村民擔(dān)任“藝術(shù)指導(dǎo)”，教王學(xué)圻種地，教陳瑾做酸菜魚，都是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣。在拍攝中還有一些讓苗月哭笑不得的狀況，電影需要表現(xiàn)村寨脫貧前的貧困面貌，但拍攝時(shí)十八洞村已建起了新房，修起了新路，煥然一新。“我們的美術(shù)師只能對(duì)一些現(xiàn)有的房屋做點(diǎn)加工，拍完再?gòu)?fù)原回去，但有的村民不理解，氣衝衝地找我來(lái)理論，説他的房子已經(jīng)修得這麼好了，再弄壞就是‘不合理’，我們只能跟他解釋是在拍電影。”不過(guò)在她看來(lái)，這正説明瞭精準(zhǔn)扶貧給當(dāng)?shù)卮迕竦纳顜?lái)了巨大改善。

　　評(píng)價(jià) “文藝氣息濃厚的主旋律電影”

　　紅色土壤、綠色梯田、藍(lán)布衣裝，輔以湘西鄉(xiāng)音、苗歌苗鼓……《十八洞村》上映後，很多人評(píng)價(jià)它不像一部主旋律電影，文藝氣息濃厚。苗月坦言自己很關(guān)注電影的口碑，不僅自己會(huì)上豆瓣、貓眼、騰訊等網(wǎng)站上看，也經(jīng)常刷朋友圈裏的反饋，在所有的評(píng)價(jià)裏，她最喜歡的一句是：“這是一部平民的心靈史。”

　　苗月認(rèn)為，無(wú)論是主旋律題材還是商業(yè)題材，既然拍的是電影，就一定要尊重電影的創(chuàng)作規(guī)律，要講好故事。她也相信，即使當(dāng)下市場(chǎng)的主流觀眾都是年輕人，但其中很多人還是與鄉(xiāng)村、與土地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)繫，面對(duì)《十八洞村》這樣一部描寫祖輩生活的影片，他們不會(huì)拒絕。“我希望年輕觀眾看完後，能夠回到家鄉(xiāng)去看一看爺爺奶奶、外公外婆，去給他們一些關(guān)懷。”苗月對(duì)票房也很有信心，“這是一部慢熱的電影，票房已在逐漸走高了，這就是一個(gè)積極的信號(hào)，讓我們這些創(chuàng)作人員很欣慰。”

　　“如果不是拍電影，我可能永遠(yuǎn)也沒(méi)這個(gè)機(jī)會(huì)走進(jìn)這個(gè)村，了解他們過(guò)往的生活、現(xiàn)在的生活。”苗月認(rèn)為，通過(guò)拍攝《十八洞村》，能讓更多人更形象地了解精準(zhǔn)扶貧的意義，“能在民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中，記錄並書寫中國(guó)的‘脫貧奇跡’，這就是我的初衷。”